《尼希米記》6:1-19|腹背受敵靠主得勝
求祢記念這些人所行的,他們要叫我懼怕,這樣的事情我交在祢的手中。
「因為見這工作完成,是出於我們的神」,是出於神,所以仇敵就懼怕。
那些貴冑、做官的人,那些領袖還欺壓他們,主要的欺壓就是趁窮人沒錢的時候,借錢給他們的時候收高利貸。
祭司出現了,就好像現在我們找一個權威人士在場一樣。這個祭司一出席,他們、貴胄們所做的決定就列入記錄了!所以他們必須要這樣做啊!於是尼希米就完成了整理這個內部的問題了。
我們要認清自己該怕的對象是誰。
敬畏的對象只有一個,就是我們的神。這些敵人呢?不是我們應該懼怕的。
我們很多時候會放大這個世界的一些價值觀,好像它對教會很有衝擊。我們對這些東西產生很多懼怕,我們也對很多我們不瞭解的族群產生懼怕。其實我們不應該怕這些人,我們應該敬畏神,並且相信上帝掌權,這些事情哪有比神大。
艱鉅的任務,我們也有靠神得勝的方法,而這裡給我們看見,得勝的原則,就是要有一個共同的目的。假如目標相同,雖然我們可能背景不一樣啦、經歷不一樣啦、從事的行業不一樣啦、甚至社會地位不一樣嘛,但是因為有共同的建造目標,大家就能夠同心合意。
酒看起來好吸引人,不過喝下去,那真是如同毒蛇一樣讓你受害,於是你這樣喝下去之後,從虛假的酒,這個虛假就會傳遞給喝酒的人,因為你喝醉了之後你也變得活在虛假的世界。虛假是會傳遞的,於是喝酒的人就活在虛假之中。真是描寫得非常的生動!美酒的虛假傳遞到喝酒的人身上之後,35 節,他虛假到人家打他都毫無知覺,而且還做了一個重要的決定,醒了之後還要去喝。你看,人不就是在虛假中嗎?
「美名勝過大財」,這就是一個對比,美名和大財到底你需要名還是需要財富呢?「恩寵強如金銀」,同等的意思。那就在這個「美名」和「大財」、「恩寵」和「金銀」,就是物質豐富和靈裡面的豐富,到底你看中哪一個呢?
在王的權柄之上,還有一位更有權柄的,當然是主耶和華,所以王有權柄,不過他的心是掌握在主耶和華的手上,而且王的判斷不一定正確!以主耶和華衡量人心,才是最後的判斷。
「沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華的」,因為祂是最高的層次,所以,雖然君王可以預備打仗的一切軍備,這裡講到的是「馬」,當然是一個代表。「馬」,也有「馬車」,也有這個「武器」,這些都是為打仗之日預備的。君王你可以做這件事,但是,得勝與否,不是君王決定的,乃在乎耶和華。
「馬是為打仗之日預備的」,我們也要為我們的人生作預備。不過,能否得勝,是在乎主耶和華,在乎主耶穌基督的恩典。這裡沒有告訴我們不做預備,這裡告訴我們的意思,我們可以做預備、應該做預備,不過我們深信,主的權柄永遠高過我們一切的努力。我們應該努力,不過,讓我們也將我們的人生交託給主,出於主的恩典,於是就能成事。