《箴言》21:1-31|第28集|智慧人忍氣含怒

吳榮滁 牧師:

 

各位弟兄姊妹平安!我們今天進入到《箴言》 21 章一起來靈修。

在上一集裡面,我們提到在《箴言》 20 章中,出現了好幾節是跟國王有關的,那麼 21 章也不例外,因為一開始在第 1 節、第 2 節就給我們看見與「國王」有關的經文了,讓我們來看第 1 節和第 2 節。

《箴言》21:1-2
王的心在耶和華手中,好像隴溝的水隨意流轉。人所行的,在自己眼中都看為正;惟有耶和華衡量人心。

這一段經文,不只提到「王的心在耶和華手中」,意思就是主耶和華掌管人的心。那第 2 節更提到的就是「人所行的,在自己眼中都看為正」,但是到底正不正?不是自己眼中看的,下面那節就是「惟有耶和華衡量人心」。換句話說,是正還是不正,不在於人的定奪,而是在於主耶和華的判定。

好了,把這一兩節放在一起,就看見這一章提到「王」的經文和上一章有點不同,因為這裡提到「王是有權柄的」,不過在王的權柄之上,還有一位更有權柄的,當然是主耶和華,所以王有權柄,不過他的心是掌握在主耶和華的手上,而且王的判斷不一定正確!以主耶和華衡量人心,才是最後的判斷。

好了,用這個觀點繼續地來看的話,那就發現這一章聖經是提醒每一位讀者,包括那位王,要如何的行事靠主的智慧了。

那下面的段落,第 4 節就提到:

《箴言》21:4
惡人發達,眼高心傲,這乃是罪。

意思就是怎麼樣認識自己,要看主耶和華的旨意了。第 5 節說:

《箴言》21:5
殷勤籌劃的,足致豐裕;行事急躁的,都必缺乏。

這些的《箴言》是教導每一位神的百姓,在日常生活中,要想一想「什麼樣才是合主的智慧」。譬如第 10 節:

《箴言》21:10
惡人的心樂人受禍;他眼並不憐恤鄰舍。

他不憐恤鄰舍,看起來好像他很有權利,但是其實第 11 節馬上說:

《箴言》21:11a
褻慢的人受刑罰,愚蒙的人就得智慧。
那就要尋求智慧,逃避這些刑罰了。

那第 13 節講到:

《箴言》21:13
塞耳不聽窮人哀求的,他將來呼籲也不蒙應允。

在生活之中,也要用一個憐憫的心,對待有需要的人,因為不知道哪一天,你也會變成那個需要哀求的人。這一種的智慧和遠見,的的確確是在這一章裡面,一而再,再而三出現的。

因此,講完了一些負面的行為、被提醒的項目之後, 21 節就提到一些正面、需要鼓勵和努力的方向,譬如 21 節講:

《箴言》21:21
追求公義仁慈的,就尋得生命、公義,和尊榮。

這多好呢!所以,讓上帝的百姓,努力追求應該有的方向。

23 、 24 、 25 節分別是有好多對比了,譬如 23 節講:

《箴言》21:23
謹守口與舌的,就保守自己免受災難。

「謹守口與舌的」意思就是小心言語的,「就保守自己免受災難。」的確如此,「禍從口出」,我們都這樣說了。

24 節對比了:

《箴言》21:24
心驕氣傲的人名叫褻慢;他行事狂妄,都出於驕傲。

意思就是和謹守口舌、謹慎言語的人而言,心驕氣傲的人,就是另外一個極端,那我們的的確確需要選擇,這個選擇就是智慧的選擇了。

最後 30 節和 31 節,我們也可以把它看成是本章的一個小結論。 30 節說:

《箴言》21:30-31
沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華。馬是為打仗之日預備的;得勝乃在乎耶和華。

這兩節其實呼應了前面第 1 節、第 2 節那一個從百姓到君王,君王之上還有主耶和華這個層次了,對嗎?!因為 30 節「沒有人能以智慧、聰明、謀略敵擋耶和華的」,因為祂是最高的層次,所以,雖然君王可以預備打仗的一切軍備,這裡講到的是「馬」,當然是一個代表。「馬」,也有「馬車」,也有這個「武器」,這些都是為打仗之日預備的。君王你可以做這件事,但是,得勝與否,不是君王決定的,乃在乎耶和華。

所以再一次給我們看見原來人生的層次,我們屬主的人,的的確確要明白,人生的層次的最高指揮官,那就是主耶和華;在新約時代,那就是復活得勝的主。

因此,《箴言》對著當年舊約時代的百姓說的,但是同樣的原則,也在新約時代,對著今天教會的每一位弟兄姊妹說道。我們深深知道,沒有一個人的智慧,能夠與主耶穌基督的智慧對比,祂的道路超過我們的道路,祂的智慧肯定超越我們的智慧。

所以,我們在人生中可以有各種的預備,譬如好像 31 節所講的「馬是為打仗之日預備的」,我們也要為我們的人生作預備。不過,能否得勝,是在乎主耶和華,在乎主耶穌基督的恩典。這裡沒有告訴我們不做預備,這裡告訴我們的意思,我們可以做預備、應該做預備,不過我們深信,主的權柄永遠高過我們一切的努力。我們應該努力,不過,讓我們也將我們的人生交託給主,出於主的恩典,於是就能成事。

願主祝福我們,透過《箴言》 21 章,繼續帶領教會時代的你和我。

願主賜福給你,平安。

 

經文:箴言 21:1-31

 

1王的心在耶和華手中像河水,
他能使它隨意流轉。
2人一切所行的,在自己眼中看為正直,
惟有耶和華衡量人心。
3行公義和公平
比獻祭更蒙耶和華悅納。
4眼高心傲,就是惡人的燈,
都是罪。
5殷勤籌劃的,足致豐裕;
行事急躁的,必致缺乏。
6用詭詐之舌所得的財富
如被吹散的霧氣,趨向滅亡。
7惡人的殘暴必掃去自己,
因他們不肯按公平行事。
8有罪的人其路彎曲;
純潔的人行為正直。
9寧可住在房頂的一角,
也不與好爭吵的婦人同住。
10惡人的心渴想邪惡,
他的眼並不憐憫鄰舍。
11傲慢人受懲罰,愚蒙人可得智慧;
智慧人受訓誨,便得知識。
12公義的上帝鑒察惡人的家,
他傾覆惡人,以致滅亡。
13塞耳不聽貧寒人哀求的,
他自己呼求,也不蒙應允。
14暗中送的禮物挽回怒氣,
懷裏的賄賂能止息暴怒。
15秉公行義使義人喜樂,
卻使作惡的人敗壞。
16人偏離智慧的路,
必與陰魂為伍。
17愛宴樂的,必致窮乏;
貪愛酒和油的,必不富足。
18惡人作義人的贖價,
奸詐人代替正直人。
19寧可住在曠野之地,
也不與爭吵易怒的婦人同住。
20智慧人的居所積蓄寶物與膏油;
愚昧人卻揮霍一空。
21追求公義慈愛的,
就尋得生命、公義和尊榮。
22智慧人爬上勇士的城牆,
摧毀他所倚靠的堡壘。
23謹守口和舌的,
就保護自己免受災難。
24心驕氣傲的人名叫傲慢,
他行事出於狂妄驕傲。
25懶惰人的慾望害死自己,
因為他的手不肯做工;
26有人終日貪得無饜,
義人卻施捨而不吝惜。
27惡人獻的祭是可憎的,
何況他存惡意來獻呢?
28不實的見證必消滅;
惟聆聽真情的,他的證詞有力。
29惡人臉無羞恥;
正直人行事堅定。
30沒有人能以智慧、聰明、
謀略抵擋耶和華。
31馬是為打仗之日預備的;
得勝卻在於耶和華。