《尼希米記》4:1-9|尋求主不倚賴人

吳榮除 牧師 與 利河伯 弟兄:

 

吳牧師:各位弟兄姊妹平安!河伯啊!我們很高興又繼續一起來靈修了,今天我們到了《尼希米記》第 4 章 1 到 9 節。

利弟兄:好快喔,已經到第 4 章了。

吳牧師:對啊!上一集我們看到那個建造的工程的確是非常浩大。那在浩大的工程之外,這一章又給我們看見尼希米他們又遇到另外一種挑戰了!

利弟兄:這個挑戰雖然說是又遇到了,但應該像是同一批人!第 2 章的時候我們就有看過這群人了。

吳牧師:聖經是怎麼說的?

利弟兄:第 4 章第 1 到第 3 節:

《尼希米記》4:1-3
參巴拉聽見我們修造城牆就發怒,大大惱恨,嗤笑猶大人,對他弟兄和撒馬利亞的軍兵說:「這些軟弱的猶大人做甚麼呢?要保護自己嗎?要獻祭嗎?要一日成功嗎?要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎?」亞捫人多比雅站在旁邊,說:「他們所修造的石牆,就是狐狸上去也必跐倒。」

建造城牆困難加增

吳牧師:你這麼一讀我就想起來了,什麼參巴拉、亞捫人多比雅,第 2 章就出現過。

利弟兄:沒錯,同樣的人!

吳牧師:是,他們一再地敵對這個重建的工作,不過我今天這裡看到一批新的人。

利弟兄:喔!是嗎?

吳牧師:就是撒馬利亞的軍兵!

利弟兄:牧師啊,雖然我們剛只看到 1 到 3 節,但其實下面還有其他人!

吳牧師:是嗎?

利弟兄:是,我們在 7 到 8 節還有看到更多人。第 7 節說到除了參巴拉、多比雅,阿拉伯人在第 2 章提到過。

吳牧師:對啊!出現過!

利弟兄:亞捫人,前面有多比雅,後面有亞捫人,表示亞捫人增加了!

吳牧師:增加了。

利弟兄:又多了一個亞實突人。

吳牧師:這些聯盟越來越大了!

利弟兄:牧師,表示這些猶大人平常不太受歡迎。

吳牧師:這個叫做顧人怨!

利弟兄:顧人怨!

吳牧師:是啊!太多旁邊的民族反對他們重建,因為他們不願意看見這些猶太人能夠重新聯合起來,於是這些反對的力量就越來越大了。但是我剛剛聽你這樣整理,這裡出現好多種民族,其實他們有些背景的,你知道這些背景嗎?

利弟兄:完全不知道!不然這樣,牧師,我們一樣請我們的小冰。

利弟兄:我想知道在《尼希米記》裡面記載的撒馬利亞人、亞捫人、阿拉伯人和亞實突人的背景。

小冰: 撒瑪利亞人,就是猶太教撒瑪利亞傳統信徒的總稱。 撒瑪利亞傳統,是以色列聯合王國分裂以後的希伯來「南北朝」時期,北國以色列祭司團獨立發展出現的儀式傳統,因為北國祭司團的聖殿在撒瑪利亞,後世自稱為撒瑪 利亞傳統。
亞捫人居於摩押人的東北方,在西元前十三世紀末左右立國,跟以色列一樣。 亞捫人跟以色列人有血緣關係創19:38 申2:19。 亞捫的首都是拉巴(今日的安曼)。
阿拉伯人的民族來源可以上溯到古代的閃族部落,他們認為自己是以實瑪利的後裔。 在歷史上與亞述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯來人(猶太人)等有親緣關係。

吳牧師:這個 AI 技術有時候真的會幫助我們喔,雖然 AI 技術也有她的限制,而且她的答案呢,也不一定百分之百對,但是起碼幫助我們做了一個初步的瞭解。

利弟兄:沒錯!

吳牧師:那我剛剛聽小冰這樣講,我想她也是歸納了好多的描述、記錄等等,對我們還是有點幫助的對不對?你剛剛讀的那段經文,就是第 4 章那個參巴拉說的話,我覺得裡面大有文章呢!

利弟兄:是嗎?

吳牧師:我的觀察,我不知道你同不同意喔,這裡提到,參巴拉就發怒,大大惱恨這些猶太人對不對?

利弟兄:是。

吳牧師:那這個是很強硬的手段!

利弟兄:是!

吳牧師:那又有什麼軍事攻擊會發生,這個是硬性的攻擊對不對?不過這裡也提到嗤笑猶太人,那嗤笑我覺得是一種心理攻勢。

利弟兄:心理戰!所以有硬性的,也有軟性的,那猶大人的處境很艱難。

吳牧師:很艱難,我覺得。但是尼希米他能夠分辨出來。你有沒有發現尼希米面對不管是硬的挑戰、軟的挑戰,他常常用同一個方法首先來回應。

利弟兄:我們從《尼希米記》一開始就看到,尼希米有個好習慣,在遇到任何事情之前先尋求神,所以這節經文也提到,他先禱告,對吧!《尼希米記》第 4 章第 4 節:

《尼希米記》4:4
我們的上帝啊,求祢垂聽,因為我們被藐視。求祢使他們的毀謗歸於他們的頭上,使他們在擄到之地作為掠物。

尼希米遇困難求告耶和華

吳牧師:對啊!尼希米真的遇到什麼挑戰,他第一個做的就是禱告,這一點真的讓我們有很大的學習是不是?有時候我們遇到挑戰,就想方設法去找這個人、找那個人幫忙,卻忘記了應該先去尋找天上大君王!

利弟兄:沒錯!沒錯!

吳牧師:經過對天上大君王的挑戰,我相信尼希米又增加了一些面對困難的堅韌的力量。

利弟兄:所以尼希米先識別他所遇到的處境、什麼樣的攻擊,然後他來到上帝面前,產生那個堅韌的力量!

吳牧師:對,持久力太重要了!河伯,你覺得面對這麼大的挑戰,他們的工程到底能不能繼續?

利弟兄:應該很難喔!

吳牧師:從人看,真的很難!

利弟兄:是!

吳牧師:那經文是怎麼記載呢?

利弟兄:經文裡說,第 6 節說:

《尼希米記》4:6
這樣,我們修造城牆,城牆就都連絡,高至一半,因為百姓專心做工。

仰望上帝專心一致成就大事

利弟兄:做成了耶!

吳牧師:做到一半!這個我們才從第 3 章開始分工合作的記錄,到了第 4 章就完成了一半,而且這一半的完成,還是在這麼大的壓力之下。

利弟兄:沒錯!

吳牧師:真是禱告帶來的力量太重要了喔!

利弟兄:牧師,那我們從第 6 節的記載就可以看到,這群猶大人的弟兄姊妹,他們肯定是廢寢忘食。

吳牧師:是!

利弟兄:日也做、夜也做。

吳牧師:對對對,有好的領袖、有依靠上帝的禱告,然後,分辨環境帶來的挑戰,然後一一地面對,所以這個工程才可能進行到這裡,已經做了一半了,做了一半已經是很大的成就了。那我想給我們今天很大的提醒,你有什麼心得,讀了這段經文?

利弟兄:我想對於我們每個人生命的處境,或者甚至是教會的處境,我們應該要先識別我們的環境。我們要明白,我們現在處在什麼樣的環境、有什麼樣的壓迫、有什麼樣的攻擊,再來當然是來到上帝面前禱告吧!從上帝那邊尋求一個屬天的堅韌力量。

吳牧師:對!

利弟兄:最後呢,這樣子的動能,應該要持續下去。

吳牧師:是!

利弟兄:不是一天結束、一天解決一天的煩惱而已,每天每天來到上帝的面前,重新支取力量,好像猶大人一樣,其實短短的時間,總時長才五十二天!那這應該才剛到一半而已。

吳牧師:是!

利弟兄:那在一半的時間,他們就可以做成這樣子的工作,那必須是每天都帶著敬畏的心,儆醒來面對。

吳牧師:對!我們一起來讀《尼希米記》,真的可以得到很多對我們今天每一個教會的弟兄姊妹的提醒!

利弟兄:是。

吳牧師:那我們就期待繼續來讀第 4 章後面的內容!那今天我們就先談到這裡!

利弟兄:OK!

吳牧師:好,再見!

 

經文:尼希米記 4:1-9

 

1那時,以利亞實大祭司和他的弟兄眾祭司起來建立羊門,將門分別為聖,安立門扇,直到哈米亞樓。他們又將它分別為聖,直到哈楠業樓。 2在他旁邊建造的是耶利哥人。在他旁邊建造的是音利的兒子撒刻。

3 哈西拿的子孫建立魚門,架橫梁、安門扇,裝閂和鎖。 4在他們旁邊修造的是哈哥斯的孫子,烏利亞的兒子米利末。在他們旁邊修造的是米示薩別的孫子,比利迦的兒子米書蘭。在他們旁邊修造的是巴拿的兒子撒督。 5在他們旁邊修造的是提哥亞人;但是他們的貴族不用肩扛他們主人的工作。

6 巴西亞的兒子耶何耶大與比所玳的兒子米書蘭修造古門,架橫梁,安門扇,裝閂和鎖。 7在他們旁邊修造的是基遍人米拉提、米倫人雅頓、基遍人,和河西總督所管的米斯巴人。 8在他旁邊修造的是哈海雅的兒子烏薛銀匠。在他旁邊修造的是做香料的哈拿尼雅。他們修復耶路撒冷,直到寬牆。 9在他們旁邊修造的是管理耶路撒冷城區的一半、戶珥的兒子利法雅。