《帖撒羅尼迦前書》4:1-18|第5集|聖潔勤勞滿有指望
神的旨意就是要我們成為聖潔,遠避淫行。
要用聖潔、尊貴,守著自己的身體,不要放縱邪情私慾。神的旨意是要我們成為聖潔,神呼召我們要成為聖潔。
基督徒的生命當中,患難跟試煉常常是不可避免的,有人靠主用信心勝過苦難,但也有人因著信心軟弱而被苦難勝過。保羅深怕帖撒羅尼迦教會被誘惑、偏離信仰,也擔憂他們因著逼迫和苦難、各樣的患難就信心動搖了。
保羅重申他們所傳的道,不是人的道,是神的道。上帝透過使徒將福音傳揚出去,這個福音不是人所捏造出來的,也不是靠著流利的口才或者是厲害的話術來說服別人相信;傳福音是上帝透過我們,祂自己的工作,聖靈運行在信主的人心中,將人帶向施恩的主,感動人來領受神的道。
上帝所賦予他們的責任以及託付,他們的目標不是要討人的喜歡,他們的目標是要討神的歡喜。這一點我覺得我們也要謹記在心,做福音的工作要讓我們只求討神的喜悅。當我們服事的焦點正確、動機正確、態度正確、方法正確,我們就可以在人在神面前問心無愧,誤會的聲音、或者是攻擊的言語也許會讓我們不舒服,但相信那些事情,沒有辦法動搖我們事奉神的信心和決心。
帖撒羅尼迦教會的見證激勵著我們,不管這群信徒他們原本是猶太人或者是異教徒、外邦人,總而言之,他們領受了福音,他們遠離偶像、離棄偶像、歸向真神上帝,成為教會一起來服事神,並且儆醒等候耶穌基督的再來。他們是因著福音而生的教會,也是傳福音的教會。他們的見證廣為人知,成為眾教會所津津樂道的,不僅他們效法使徒的榜樣,他們自己也成為別人的榜樣。
在這一章的最後,約雅斤王卻被巴比倫王善待,直到他死去。似乎《耶利米書》的終結仍然給神的百姓一絲的希望,在一連串的審判之中,神的憐憫仍然留存下來,透過約雅斤王得到巴比倫王的善待,暗示著神的百姓有一天能得到神的眷顧。
歷史是給我們看見,神的百姓終於有一天可以回到自己的故鄉重建家園。《耶利米書》把這一段歷史透過神所賜的預言留下來,賜給當時的百姓,也給歷世歷代的神的子民來閱讀思考,有一個最重要的原因:在一切的毀滅之中,神仍然給人一絲希望。這就是信仰帶給人在絕望中永遠不要失去盼望,因為這位公義審判的主,也是慈愛仁厚的主。我們從《耶利米書》的內容中再次得到見證。
神的話安定在天,永不改變,就算是巴比倫最強盛的時候,神的心意發出,終會成就。你我的人生也在神大能的掌管之下,我們多麼願意懇求主的恩典臨到,我們也是多麼願意懇求主幫助我們遵守祂的話語而行,從神的話中,看見神旨意的不可更改。
雖然巴比倫曾經一度是強大的國家,不過神的審判來到,巴比倫也必須滅亡。求神帶領我們,使我們用這個新眼光來看世界、看國家、看人類。
「到那日」,又是末世性的語言,這一些百姓要得到神的赦免。在這種滅亡和復興的對照之中、對比之中,神的百姓仍然是神眼中的瞳人,神要眷顧、神要赦免、神也要拯救到底。
因著神的權柄和怒氣,審判會來臨的,不過神也有慈愛和恩惠,因此神在末世,給人一線生機。我們處在末世的眾教會弟兄姊妹,我們應該感恩,因為這是神給人的一線生機,同時我們也應該將這個恩典,告訴更多需要這一線生機的萬民萬國。