《箴言》3:1-20｜第06集｜耶和華的名
有上帝指引未來的道路，這是許多基督徒所嚮往和期待的應許，我們要如何抓住這個應許？就是專心仰賴神，凡事認定祂。不要自以為有智慧，倚靠自己的意志或分辨能力，並不能救我們脫離罪惡的綑綁，唯有敬畏耶和華的心，能幫助我們遠離邪惡的人事物。敬畏耶和華就是智慧的開端，對上帝的敬畏，是《箴言》一再強調的關鍵。
《箴言》2:1-22｜第05集｜搜求智慧如珍寶
我們的確是可以透過文字書籍、智者前輩，來汲取許多豐富的人生經驗和道理，不過，屬天的智慧就在上帝自己的話語裡。聖經裡面的《箴言》就好比那一份真正的藏寶圖，尋求智慧的人就像尋寶人，依循藏寶圖，尋覓寶藏真正的所在地，尋尋覓覓，不斷挖掘，最終發現智慧這個寶藏的所在地是在哪裡？智慧這個寶藏就在上帝那邊。
《箴言》1:20-33｜第04集｜智慧的呼聲
不肯聽從智慧的教導、離棄智慧的勸誡的人要小心了！拒絕智慧的終局是走向羞辱和滅亡，到了那個時候，就算再呼求神，也是為時已晚，將是無法挽回、後悔莫及的局面，懊悔回頭也來不及了。不敬畏上帝、藐視智慧的人，必將作繭自縛、自食惡果。這是極為嚴重的後果，這一段警惕我們切勿冥頑不靈、執迷不悟，當要敬畏上帝，順從真理的智慧。
《箴言》1:8-19｜第03集｜家庭教育的起點
惡人以權勢和富貴來誘惑年幼無知之人，甚至將自己比喻為陰間，要將無辜的人活活吞下，以奪得各樣的寶物，跟大夥兒一起分。惡人以不勞而獲的不義之財來引誘年輕人，年幼無知的人正處於尋找身分認同的階段，特別需要同儕的認同和接納，一旦進入不良的組織幫派，好像飛鳥看見網羅陷阱，非但不躲避，反而還投身飛入陷阱，如同飛蛾撲火，最終是賠上自己的命。
《箴言》1:2-7｜第02集｜箴言的目的
第 4 節：「使愚人靈明，使少年人有知識和謀略。」第 5 節：「使智慧人聽見，增長學問，使聰明人得著智謀。」《箴言》的教導，要幫助人更加成長、成熟。不論是思想單純、容易受騙的人、年少缺乏社會經驗的人、有豐富生活智慧經驗的人、或是精明聰穎、懂得人情世故的人，上帝透過《箴言》，都有話語要對每個人說。
第 7 節告訴我們：「敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。」上帝是一切知識智慧的源頭，我們要到祂那邊尋求。向神尋求知識智慧的人，需要有敬畏的心；來到聖潔的上帝面前，有敬而生畏的態度，完全的謙卑，完全的降服。「敬畏耶和華是知識的開端。」
《帖撒羅尼迦後書》3:6-18｜第5集｜按規矩行、吃自己飯
當保羅在帖撒羅尼迦教會的那時候，就已經知道他們的問題，也早就當面親口教導他們，不僅言教，保羅當時也以身教，用自身為榜樣，給他們看。每個人都要負起責任好好地工作，不要去濫用別人的愛心，不要占別人的便宜，造成別人的困擾跟負擔。如果有人屢教不改，我們還是需要拉起適當的界線。有時候在教會，我們的確會遇到此類的問題，有愛心不代表可以沒有紀律，也不要因為我們的溺愛，而剝奪了對方去正視自己生命的問題，去處理自己生命的問題的機會。
《帖撒羅尼迦後書》3:1-5｜第4集｜兩地同道彼此代禱
我們不要有那種迷思，覺得屬靈的人充滿信心，就好像沒有什麼需要禱告的，又或者覺得提出代禱事項，好像會讓人發現我們沒有信心、軟弱無能的那一面，寧願自己默默地承受生命的難處，孤軍奮戰，也不願意提出代禱的需求。
《帖撒羅尼迦後書》2:13-17｜第3集｜守住正道站立得穩
我們是蒙神所愛的兒女，就在我們還是罪人的時候，父神上帝就為我們預備了救恩，差派耶穌基督為我們而死，叫我們因信著耶穌能稱義，因信耶穌能夠得生。在我們還不認識上帝的時候，上帝祂自己已經先認識了我們，計畫帶領我們進入永恆的榮耀。這個救恩的計畫，起源都是因著神的愛。
《帖撒羅尼迦後書》2:1-12｜第2集｜留心辨明末日預言
我們要真實的明白真理，才有能力去辨別什麼是正確的、什麼是錯誤的教導。耶穌再來之前，會發生什麼樣的狀況呢？耶穌再來之前，保羅說世界會有許多人離開真道，會先有離道反教的事情發生，悖逆神、離棄神、背叛神的事情會出現，並且有那大罪人，就是沉淪之子、不法之人，他是敵基督，與神為敵，高抬自己超過神，甚至自認為就是神。
等候主的時候，我們也要記得，這大罪人是魔鬼撒但的工具，用各樣看似很厲害、很奇妙的事物、冠冕堂皇的言論，好像裹著糖衣的毒藥來誘惑人。不接受真理、不喜愛真理、或是在真理根基不穩的人，特別會是魔鬼眼中的獵物，沒有真理為腰帶、信心為盾牌的人很容易被虛假引誘來跟隨那大罪人。神容許各人有選擇的自由，當主再來的時候，祂會審判定罪跟隨沉淪之子的人，一切不信真理、不喜愛公義的人都要被定罪。
《帖撒羅尼迦後書》1:1-12｜第1集｜迫害未止持續關注
在辛苦的環境裡面，我們的信心有機會來被操練、提升、被煉淨，於是神容許我們遭遇苦難，而上帝也會使用我們的故事來激勵別人，祂使用我們的經歷來鼓勵那些也在類似經歷當中的人。