作者姓名: 吳 榮滁

衛這麼多年的爭戰啊，雖然以前曾經戰敗了巨人歌利亞這個豐功偉績，那是年輕的時候了，這個時候大衛已經經過不少滄桑，年紀也已經老了，於是軍兵看見大衛的戰力已經不如以前了。

這段經文記載了一個智慧婦女的舉動，就因為她在這一個變亂之中，看見大局的關鍵，不是一堆人，而是一個人，於是只要把這個關鍵人物掌握好，其實一個大的動亂或者是一場流血的戰爭，就因此而消彌了。

聖經把這段經文記載下來，我相信一定有重要的教訓，那就是：人要抓住重點做事啊！很多時候抓住重點，再複雜的事情也就迎刃而解了。

大衛很有策略的派出大軍來追趕這個示巴，免得示巴進了某一個堅固城，躲起來的時候，你就找不到他了。的確，亞比篩和他的兄弟約押就帶著一群人去追趕了。就在這個追趕之中呢，他們就遇到了大衛給他辦事，但是沒有按時回來的亞瑪撒。就在這個處境之中，亞瑪撒就被約押所殺了。

金罕很可能就是巴西萊的兒子。後來在大衛臨終的時候，大衛還交代他的接班人所羅門要好好對待巴西萊的眾子，似乎這也是一個證明。我們從這個角度來看的話呢，那這一位老人家巴西萊，的確是一位非常明智的人啊！他知道自己年日無多了，不過他也表示對大衛的支持到底，所以送行嘛，還送過河嘛，然後呢，要求自己不要跟隨大衛去享受榮華富貴啦，「不如，請你帶我的兒子去吧！」

老人家為他的後代做安排，自己沒辦法跟大衛一起享受啦，但是他願意他的後代有一個美好的前程，於是，不論多麼辛苦，帶著自己的兒子金罕跟大衛一起坐船過河，過河之後，才說出這個要求。

大衛自己在亂中，臨危不亂，他還是想到，將來神若允許他再回耶路撒冷，但是上帝的旨意，也是上帝的主權，人間的努力是人間的安排，大衛盡了他的力量，做了人間的安排。

大衛的確相當顧念他的跟隨者。以太的例子就看出大衛的為人呢！不只如此，當撒督祭司把約櫃帶來了之後，大衛也覺得應該讓約櫃回到耶路撒冷去。神假如要他回來，他一定能回來的，他順服神帶領。那在困難之中更能看見一個人的生命品質，的的確確如此。大衛在第一次逃亡的時候，我們看見他的生命品質多麼的敬畏神，兩次可以殺死掃羅都沒有殺死他，因為他尊敬神所膏立的掃羅王。這次也是如此，他愛百姓的心、敬畏神的心，又再一次在這一個逃亡過程之中顯明出來。

有人告訴大衛，押沙龍已經得到民心，大衛一聽，他也認識他的兒子押沙龍，馬上做了一個決定，那就是逃亡。
過去是逃避掃羅王的追殺，這一次卻是逃避自己兒子的謀反。

押沙龍呢，就把他的要求，就是能不能再去見大衛王這個心願，請約押將軍帶回去給他爸爸了。這招行得通。大衛王呢，我相信也是順水推舟啊，既然兒子回來兩年都沒有見面，現在將軍出面嘛，於是就允許見押沙龍。

人與人之間，生命故事是有相關的、有相似的、甚至是平行的，於是我們聽了別人的人生故事，會想起我自己的故事，這豈不就是基督徒生命共鳴、為主作見證、分享生命經歷，其中一個原因嗎？

這裡給我們看見罪惡的循環，對嗎？！當暗嫩玷污了押沙龍的妹妹，押沙龍埋藏在心中的仇恨，埋藏了兩年。這兩年，押沙龍也沒有好好去對付，大衛也沒有好好去面對，於是心中的仇恨，經過兩年的發酵、計畫，終於釀成了家庭悲劇，兄弟相殺。於是，押沙龍做了這件事情之後，也不得不逃亡啦。
因著大衛搶人家的妻子，於是當他的兒子暗嫩搶人家的妹妹的時候，大衛沒有立場去糾正。他沒有說話，沒有糾正這些錯誤，於是罪惡就埋藏的越來越深，終於發生了家庭的悲劇，引發了押沙龍也要逃亡在外三年。