《詩篇》90:11-17|智慧人生的祕訣
人不是放手,而是人應該經手。人要經手自己的人生的意思,就是要知道自己在什麼階段應該做什麼事情。
第一、要認識神;第二、從神的眼光認識自己。人看自己常常會有誤差的,或者也會有盲點,不過從神的角度,神的光照來自我認識,應該是更加到位,更加整全,既然人從神的角度認識自己之後呢,那我們要轉過來,回頭來認識神。
先從神的偉大開始說的,之後講到神的立約,之後講到百姓違反盟約。當百姓違反盟約的時候,作者多麼期待百姓趕快回頭,因為他深深相信,神是一位慈愛的主,守約施慈愛,當百姓回頭,神一定重新降下恩典,所以作者存著盼望,寫出這首詩歌,也存著盼望,用讚美作為這首詩歌的結束。
假如大衛的子孫啊,離棄了神與大衛所立的約,不再遵守神的律法典章,那又怎麼辦呢?神說,我就要管教了。這個管教非常嚴格的喔,這裡提到要用鞭來鞭打等等,意思就是子孫若是忘記了這個盟約,神一定會管教他們的。不過神的管教,目的不是要消滅他們,而是要挽回他們,所以神也應許祂的誠實不會離棄,祂的慈愛不會背離大衛,他的子孫仍然要坐在這個王位上。
人受限於時間和空間,所以我們會回想歷史有哪一些人是我們最討厭的,我們從人性的有限中,真不願意這些我們討厭的人認識神而蒙福啊;不過,神的心遠遠比我們有限的心寬廣的多。祂願意萬人得救,不願意一人沉淪。
首先他對神有個人親密的認識;
第二、他對神有超越和宏觀的認識;
更重要的是第三、他透過神的真道和真理,認識這位神之後呢,現在他面對恨他的人,各種挑戰,人生的波折,他就有依靠,他就知道怎麼樣來到神面前,祈求神的幫助了。
神是一位超越的神,神也是一位內蘊的神,就是住在我們裡面的神。怎麼可能一位超越的神也住在我們裡面呢?這正是福音奇妙的地方,讓我們得著福音的救恩之後,我們應該深深感謝這位內蘊的神,內蘊的主竟然在我們的裡面,我們也要心存敬畏,因為這位內蘊的主,也是這位超越的主,使我們眼光看見超越的神,所給我們人生的帶領。當我們對神有這兩重的、整全的認識,我們才可能跟從神的時候,不偏不倚,存著敬畏,也帶著喜樂。