《約翰福音》第68集|耶穌的先存
在肉身的角度看,耶穌是在亞伯拉罕之後才出現肉身的,不過道的先存性早就在了,那是在創世之初,道與神同在,所以耶穌要講出這個真理,那就是要讓人明白耶穌基督的那種先存和超然,猶太人完全不能明白。
在肉身的角度看,耶穌是在亞伯拉罕之後才出現肉身的,不過道的先存性早就在了,那是在創世之初,道與神同在,所以耶穌要講出這個真理,那就是要讓人明白耶穌基督的那種先存和超然,猶太人完全不能明白。
我們要用信心走上這條天上的路徑,經歷天上的領域,於是就到達天上路徑的終點,否則人永遠困在地上的路徑。而這裡說了,地上的路徑就是罪的終點,在這一個整段的對答之中,耶穌就是要把這個真理講清楚,地上和天上是不同的。
既然我們現在要認識這位終極權威者,就是萬王之王,萬主之主,既然沒有旁證,那只有靠著一個途徑了,就是《約翰福音》一再強調的「信心的途徑」,既然終極權威者是不需要旁證的,我們能瞭解祂,就必須憑信心去接受,這豈不就是《約翰福音》整卷書所寫的,那就是「凡信祂名的,就得到永遠的生命」。