線上聽

吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們來到第八章的後面了，我們要從第四十八節一起來思考，耶穌在這裡和猶太人的一段很有意思的對話，讓我把經文先讀給大家聽：

《約翰福音》8:48-53
猶太人回答說：「我們說祢是撒馬利亞人，並且是鬼附著的，這話豈不正對嗎？」
耶穌說：「我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」
猶太人對祂說：「現在我們知道祢是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，祢還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』難道祢比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，祢將自己當作甚麼人呢？」

這段對話給我們看見，耶穌和猶太人之間的那個的對立是越來越尖銳了，這個對立是在這裡記載，猶太人就說耶穌是被鬼附的，是撒馬利亞人。大家一定瞭解撒馬利亞人的意思，在當時的語言當中，就差不多說「祢是雜種啊，祢的信仰不純正啊，祢的血統也不純正啊，祢是被鬼附的」，耶穌說：「不是，我不是被鬼附，我沒有被鬼附，我是來自上帝的。」

這種對立狀況，使得猶太人聽不明白耶穌基督所講的真理，所以耶穌基督就講了：「一個人若是相信我講的真道，他會永遠不死。」這句話一出來就更不得了了，因為猶太人對人死的這個主題，所能瞭解的非常非常屬於人生的層面，肉眼的層面，或者說物理性生命的層面。他們不能瞭解耶穌說，怎麼可能一個人領受真道會永遠不死呢？於是他們就辯駁了：「有冇搞错呀！（有沒有搞錯啊），亞伯拉罕都死了，眾先知也死了，祢怎麼會說，一個人遵守真道會永遠不死呢？」顯然他們對人死亡的這個主題的認識，是非常膚淺的，認為肉體生命的死亡就是一切的死亡，所以肉體生命結束，亞伯拉罕就如此啊，先知們也如此啊，他們都死了嘛，那怎麼可能今天領受真道的人會永遠不死呢？

當然，耶穌講的是另外一個完全不同的領域，耶穌講的領域是心靈中，那一種心靈的更新，以及永恆生命的不死，但是猶太人沒有這個眼光，沒有這個領悟，他們聽來聽去，都是用肉眼看屬靈的真理，當然不明白了。

真理和生命是兩個非常重要的主題，在《約翰福音》裡面，再次給我們看見這個主題，一個人可以糾結到一個地步，連耶穌的教導都無法開解。那到底人生怎麼樣能夠得到永生的盼望呢？這就牽涉到《約翰福音》後面的發展了，那就是耶穌基督帶來的救恩，到底怎麼能夠成就呢？這是《約翰福音》寫作重要目的，我們可以繼續耐心看下去，一定有答案，而這個答案當然是在耶穌基督裡面，只不過耶穌基督帶出救恩，是透過一個非常特別的過程。求主繼續給我們耐心，繼續來思考這一卷福音書，從中得到永恆不死的生命。

願神祝福你，平安。

經文：約翰福音 8:48-53

48 猶太人回答說：「我們說你是撒馬利亞人，並且是鬼附着的，這話豈不正對嗎？」
49 耶穌說：「我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你們倒輕慢我。
50 我不求自己的榮耀，有一位為我求榮耀、定是非的。
51 我實實在在地告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。」
52 猶太人對他說：「現在我們知道你是鬼附着的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說：『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味。』
53 難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了，你將自己當作甚麼人呢？」

Podcast: Play in new window | Download