《撒迦利亞書》|第6集|將邪惡驅逐出境
我們教會有各種的建造,但是若是我們生命裡面有得罪神的事情,必須先處理、先潔淨,才可能完成外面的建造。求主恩待我們,從這一個異象裡面看見,神也有一個保證,就是讓我們把罪惡移走之後,神就使用百姓。
我們教會有各種的建造,但是若是我們生命裡面有得罪神的事情,必須先處理、先潔淨,才可能完成外面的建造。求主恩待我們,從這一個異象裡面看見,神也有一個保證,就是讓我們把罪惡移走之後,神就使用百姓。
領袖不是在那邊只用言語指揮,他親身力行,當神看見這一幕,神的心就歡喜,意思就是看見領袖們,不只是有領袖之名,更是有領袖之實,親身參與,一起建設,帶領百姓來建設,那重建的工程當然就大有希望了,
大衛的苗裔要來作君王,統治,於是在神的國度裡面,我們與鄰舍就和好,坐在葡萄樹、無花果樹下面,表達出一幅美好的圖畫,那就是平靜、安詳、豐富的圖畫,這是大衛苗裔帶來一個真正和平的國度。
神永恆的心意,不是懲罰,而是拯救,所以萬國許多民要來歸向耶和華,多國的歸附豈不也就是成全了老早神對亞伯拉罕的一個託付嗎?亞伯拉罕從亞伯蘭改名成為亞伯拉罕,亞伯拉罕的意思就是多國之父,這是神永恆的心意。
這個新耶路撒冷城重建了之後,還沒有出現,因為耶路撒冷城將來要無限的榮耀,神成為當中的榮耀,而這一些末世的描述,是鼓勵當時的人:你們看現在這個衰殘的城,千萬不要只看到目前啊,你們重建了之後,其實這個城的榮耀,還要更大,這個永恆的榮耀會出現的,你們今天所做的絕對有價值,是在永恆中絕對有價值的。
無所不在,那就是全在,無所不能,那就是全能,和無所不知,那就是全知的神之外,最後這個段落給我們看見這位全在、全知、全能的神,也是一位全愛的神,祂愛世人,於是就讓約拿自己去經歷,也留下《約拿書》,使歷世歷代的人學習認識這位神,使我們不只認識祂,更是跟隨祂,也將神的愛,向更多人傳揚。