《啟示錄》|第29集|巴比倫城是大淫婦
要永遠持守,把持著一個屬靈的眼光,去分辨萬事萬物,不要只從外表看任何的東西,因為我們活在末世,一個信主的人,我們要有天上的觀點,用天上的觀點,過今天地上的生活。
要永遠持守,把持著一個屬靈的眼光,去分辨萬事萬物,不要只從外表看任何的東西,因為我們活在末世,一個信主的人,我們要有天上的觀點,用天上的觀點,過今天地上的生活。
十字架上耶穌基督講「成了」,那是救恩已經來到人間了;而《啟示錄》這裡的「成了」是救恩完全的成就了。那在我們的新約聖經裡面,我們都有一個觀念,這個觀念叫做 ALREADY BUT NOT YET(已然、未然),意思就是神的救恩已經來臨,不過尚未完成,這句話就是描述現在教會時代的情況。
災害一再的出現,從一個角度看,可以看見神大能的審判不斷的加重。不過也從另外一個角度看,也看見人心的剛硬也不斷的劇烈,意思就是說,這麼大的災一個一個的來,但是人心仍然堅硬抵抗,不願意悔改、順服。這樣子的一個一個災禍的出現,那就預告著將來有一個更大的最後審判,因為在人不願意悔改的這種情況之下,神的審判必須來臨。
原來我們要唱摩西的歌和羔羊的歌,這也給我們一個歷史上的幅度,摩西是舊約的代表,羔羊是新約救恩的興起,過去神如此透過摩西,拯救祂的百姓,現在也要透過羔羊拯救祂的百姓,神從古到今,從永遠到永遠,都是如此,要帶來拯救,這給末世的教會一個極大的盼望。
首先出現的是福音的信息,呼召人敬拜真神的信息,然後宣告惡者已經傾倒的信息,然後呢,在這樣的一個大前提之下,就宣布假如還要硬心跟隨獸的話,那麼所受到的懲罰的預告是非常嚴厲的,就在這樣的一個信息的傳揚之後,人子出來收割莊稼啦,所以忍耐到底的信徒就被神保守;相反,還是硬心對抗的,最後就遇到非常大的審判。
末世的教會遇到好多似是而非的教訓,我們必須要分辨清楚,而這些教訓就是從獸而來,獸就是敵基督,這樣看的話呢,讓我們就彼此勉勵了,因為在真道上要堅固,在真道上要扎根,在真道上要按照真道而行,這樣我們才能夠在末世站穩腳跟、分辨真假。
客觀上,就是耶穌基督為人捨命,帶來救恩的根基,使得弟兄得勝了;
主觀上,弟兄姊妹願意見證主的道,活出主的道,使主的道活力和能力彰顯出來。
於是弟兄,也是弟兄姊妹,就是教會,能夠勝過古蛇、大龍、魔鬼、撒但的最重要原因。
把從舊約的典故引用到以色列信心群體,之後,信心群體帶出了耶穌基督,耶穌基督被龍逼迫,要吞吃祂,但是耶穌的受死反而帶來了復活、得榮耀,之後地上的教會繼續受龍的逼迫,但是這個逼迫一定有終點,這是鼓勵末世教會面對真實的屬靈挑戰。魔鬼的攻擊的時候,我們可以堅心向前,因為我們的主已經得榮耀,我們要跟祂一起同得榮耀。