作者姓名: 吳 榮滁

認識真理必須要跨出一步，叫做相信，相信這一步，就使得剛剛講的這個惡性循環逆轉了。一個人聽見真理，看見真神，於是就接待，接待就相信，相信了之後，越看真理就越明白，越跟從真神就越清楚，於是就更加強我們的信心，那麼這個加強過的信心，瞭解耶穌的話語就更迫切，更深信不疑，這就成為一個良性循環了。

一個人假如從耶穌所行的神蹟，不只認識神蹟本身，更認識行神蹟的主，那他對真理的瞭解就更進一步了。因為神蹟的主，耶穌基督，祂是好牧人，祂來，就是要使人的生命得的更豐盛，而且，祂甚至將自己的命捨去，把羊召聚回來。

羊的門其實不是一個門，當時牧羊的人到了晚上把羊趕進羊圈之後，他自己就躺在那個羊圈的缺口，就成為一個門了，所以他在那裡扮演一個門的角色，那些羊在羊圈裡面得到平安、保護，而牧羊人自己就守在那裡，作成一個門。

這位心靈非常孤獨的人，找到上帝的兒子，就是耶穌，所以他的回應非常強烈「我信啊。」於是就開始敬拜耶穌。

這個辯論越來越激烈了，到了最後，法利賽人和這個得醫治的瞎子，最高潮的衝突，記錄在第九章三十四節，那就是法利賽人把這個瞎子趕出去了。趕出去就是讓瞎子不能夠繼續在這個群體裡面過生活了，

今天在你我的周圍，很可能有好多還在苦難中的人，讓我們不一定要去尋找苦難的原因，反而是伸出援手幫助這些在苦難中的人。但是所有的這些幫助的動機，是為了一個目的，讓神的榮耀顯明出來，當我們願意這樣做的時候，耶穌基督的恩典就透過我們流到有需要的人身上了。

在肉身的角度看，耶穌是在亞伯拉罕之後才出現肉身的，不過道的先存性早就在了，那是在創世之初，道與神同在，所以耶穌要講出這個真理，那就是要讓人明白耶穌基督的那種先存和超然，猶太人完全不能明白。

這個答案當然是在耶穌基督裡面，只不過耶穌基督帶出救恩，是透過一個非常特別的過程。

這是耶穌基督來世上，甚至最後上十字架的一番苦心，讓人尋找到應該有的、本應該有的生命源頭，那就是上帝，天父，歸回祂。

這個自由，是要看人的心靈深處，心靈中有沒有自由才是真的自由。
耶穌提供給當時的人唯一的途徑了，那就是：真理使你們得自由。