《哈該書》1:12-2:9|低看自己忘記上帝
人假如把自己看得太高,當然撒手不管,不會關注上帝家裡的事。但是人假如把自己看得一文不值,把自己看得太低,也不可能奮起來事奉主的。
人假如把自己看得太高,當然撒手不管,不會關注上帝家裡的事。但是人假如把自己看得一文不值,把自己看得太低,也不可能奮起來事奉主的。
《哈該書》是寫在一個非常困難的時刻,猶太人亡國了、被擄了,在被擄的過程中,自己的家園,特別耶路撒冷其實是遭受到巴比倫很大的摧毀的,在毀壞裡面,首先被毀壞的,那就是當年所羅門的聖殿。
但是在被擄之後,神恩待他們,給他們機會又歸回了,那是因為巴比倫又被波斯帝國所亡。波斯王朝是一個非常大的王朝,地理上橫跨歐、亞、非三洲,這麼大的王朝,當然就會有不同的民族了,波斯國王改變了政策,他改用懷柔政策,於是就給各個不同的民族多一點自由,那麼這些猶太人希望回鄉重建家園,也得到國王的允許了。歷史上在聖經裡面記載了三次的歸回,哈該是在第一次歸回的行列之中。那一次還挺盛大的,所羅巴伯帶了大概五萬個人回鄉,那麼這是發生在公元前五百三十六年。
當我們在看這些《詩篇》的時候,我看到宇宙萬物,像天上的星星、月亮,或者說野地的花等等這些,都不斷的在頌讚這位主,他們在演奏一個交響樂,再加上地上的,更是一個更美、更大的一個交響樂。
詩人寫的是一個呼召,他呼召所有的天上、地下所有的受造物,來頌讚這位造物的主,1 到 6 節他呼召從天上的一切的受造物來頌讚,之後呢,7 到 14 節是呼召地上的一切的受造物,齊聲的來讚美、來頌讚。
這裡讚美詩,我們看到有四個方面的讚美:讚美神大能的作為、讚美祂的施恩美德,讚美神的信實,還有讚美神的公義。所以這個是對神的屬性,對神的整個的作為發出詩人的一個對神的一個讚美。
我要常常的去思想、去追想神祂在歷史、在舊約、新約,或者說在過去神在我身上的作為,我想當我去思想神在我身上的一切的時候呢,我的信仰更堅定、更有幫助喔!
不是說我禱告完了,我就不管神了,我就按著自己的方式來做事,我想不是,所以我們禱告,神很清楚地引導我們,引導我們心思意念,我們按著神給我們的平安,按著神開的路,我們繼續地往前走,所以我們禱告的時候,神引導、神開路,而不是說禱告是一回事,然後我們自己的生活是一回事,這樣子的話,我們的信仰跟生活是完全脫節的。
我們在人生的路上,其實我們也是一樣會面對喜怒哀樂,或者說也面對很順境,也會面對逆境喔,甚至我們說不容易的時刻,我們會說處處都是陷阱,處處都是暗設的網羅,所以人生不會說都是一帆風順,但是呢,人生在一帆風順的時候,我們感謝;在逆境的時候呢,我們也要求神給我們智慧,給我們力量來去面對喔!人生,我們會有不同的經歷,但是感謝主,信仰的可貴,就是我們可以把我們心裡的話告訴耶穌。