《詩篇》72:1-20|期待國度永續
地上的君王應該以天上的君王作為治國的指引,而在地上的治理之中,其實也遙遙預告了將來有一位在地上要掌權的,更為偉大的君王要出現,而這位出現的君王耶穌基督,當然祂是從天上的君王所差派而來的。這個天和地在這首詩歌裡面,假如我們放在一個更廣遠的時間來看,其實天地交融在一起,這也是這首君王詩給我們帶來今天重要的反省。
地上的君王應該以天上的君王作為治國的指引,而在地上的治理之中,其實也遙遙預告了將來有一位在地上要掌權的,更為偉大的君王要出現,而這位出現的君王耶穌基督,當然祂是從天上的君王所差派而來的。這個天和地在這首詩歌裡面,假如我們放在一個更廣遠的時間來看,其實天地交融在一起,這也是這首君王詩給我們帶來今天重要的反省。
一個人要堅持下去,繼續為神的國大發熱心,雖然詩人遇到很無理的攻擊,但是他繼續;雖然耶穌基督遇到很無理的挑戰,但是祂繼續下去。因為「潔淨聖殿」這樣的一個舉動,從耶穌基督的角度來看,這是歸回神心意的舉動,這個歸回神心意的舉動,一定有神的帶領,有神的保護。
這裡講的聖殿,不是現在可見的宏偉的建築物,耶穌講重建這個聖殿,三天之內要重建,是指祂的身體。所以《約翰福音》下面就記載,當祂從死裡復活,耶穌第三天死裡復活,這件事情發生了之後,門徒就明白,當時耶穌所說的話,原來重建聖殿,是指祂自己第三天復活。
吳榮滁牧師: 經文:詩篇
在街頭常常遇到性方面試探的廣告,我們的手機、我們的電腦都是試探的來源。這社會的媒體也常常在挑戰聖經的教導。但神的恩典夠我們用,當我們讀神的律法的時候,就發現我們何等虧欠我們的上帝,但是我們也要提醒我們自己福音的內容,耶穌替我們死在十字架,為祂的榮耀也為了我們復活,感謝主。
「洗滌」這個原文是洗衣服的動詞,所以我們看見大衛很知道他的罪需要被洗淨,然後他用洗衣服來形容他的需要。因為我們藉著耶穌與神和好,我們要披戴,那就是穿上主耶穌基督。意思就是我們要靠著聖靈的力量來行出好行為。發霉的衣服,令人不潔淨。不潔淨的以色列人,就不能接近神的聖所。
上帝是照顧一切的主;我們只要信靠祂,按著祂的教導,行在祂的旨意中,祂就必賜福。
用聖經上帝的話語來教導我們的小孩,讓他一生走在主的道路上,在教會我們有信仰的教導,但是在家庭,這個信仰的教導的責任就在我們做父母的身上了。