作者姓名: 吳 榮滁

《詩篇》92:1-15|期待永恆的安息

義人是什麼呢?義人就是願意跟從神,以神的旨意、律法、規章為行事的依據的人。當然在舊約時代,義人就是遵行律法的人,今天到了耶穌基督救恩的時代,這裡的義人,我們可以擴充為,因為信靠耶穌基督,因信稱義。因信稱義不只是一種地位上的宣認,更是一種身分的改變,因為每一個信耶穌的人,成為因信稱義的義人之後,聖靈住在這樣的人的心中,於是就幫助我們,不只有稱義的地位,更是能活出稱義的生命。

《耶利米書》52:1-34|第67集|猶大覆亡史-附篇

在這一章的最後,約雅斤王卻被巴比倫王善待,直到他死去。似乎《耶利米書》的終結仍然給神的百姓一絲的希望,在一連串的審判之中,神的憐憫仍然留存下來,透過約雅斤王得到巴比倫王的善待,暗示著神的百姓有一天能得到神的眷顧。
歷史是給我們看見,神的百姓終於有一天可以回到自己的故鄉重建家園。《耶利米書》把這一段歷史透過神所賜的預言留下來,賜給當時的百姓,也給歷世歷代的神的子民來閱讀思考,有一個最重要的原因:在一切的毀滅之中,神仍然給人一絲希望。這就是信仰帶給人在絕望中永遠不要失去盼望,因為這位公義審判的主,也是慈愛仁厚的主。我們從《耶利米書》的內容中再次得到見證。

《耶利米書》47:1-7|第60集|非利士亡國

地上的權柄來看,的確是強大的國家消滅了非利士人。不過,從天上的角度來看,所有的事情都在主的主權之中,所以最終的掌控是在耶和華手中,所以後面的經文就說:耶和華毀滅了非利士人,兩者看我們用什麼層面來觀察。
地上的權柄來看,的確是強大的國家消滅了非利士人。不過,從天上的角度來看,所有的事情都在主的主權之中,所以最終的掌控是在耶和華手中,所以後面的經文就說:耶和華毀滅了非利士人,兩者看我們用什麼層面來觀察。