《那鴻書》2:1-13｜尼尼微的輓歌
江 回得
2025/06/14
神統管萬有，神祂掌管一切，因為再大的國也算不得什麼，亞述帝國在神的眼中就像我們在神的眼中，我們都是神手中的器皿，那亞述帝國呢，是神手中的器皿，是用來刑罰神的百姓。
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《那鴻書》1:1-15｜上帝的公義與良善
江 回得
2025/06/13
尼尼微這個亞述帝國的殘暴，他們拜偶像，邪惡的罪行，導致神施行審判，藉著巴比倫興起。
「那鴻」它有「安慰的」這個意思，向那些的被亞述殘害的人，帶來上帝的一個安慰，對神的百姓他們所遭遇的這一些的迫害，帶來一些的安慰。
《阿摩司書》2:1-16｜同心才能同行
錢 家淦
2025/06/06
亞摩利人指的是約書亞進迦南時候的迦南七族之一，他可以說是代表了迦南人。神在帶領以色列進迦南之前，首先就帶領他們在約旦河東打敗亞摩利人。拿細耳人是歸耶和華為聖的人，他們不可以喝酒，或者其他的葡萄產品，也不可以剪髮，不可以與死屍接觸，這是記載在《民數記》的第 6 章。先知撒母耳就是拿細耳人。神從《出埃及記》開始，就一路的用恩典來帶領百姓，不但使他們打敗了強敵，更使百姓得以安息，還興起了拿細耳人和先知，使百姓成為祭司的國度，但北國卻忘恩負義、明知故犯，故意棄絕拿細耳人和先知，給拿細耳人酒喝，吩咐先知不要說預言，好讓自己可以放心的活在虛假的平安裡面，這不但是不以神為神，甚至可以說是公然的敵擋神。