智慧人是指敬畏神的人，他按照神的話語而活，成為有智慧、有品格的人；而愚昧人則遠離神，照自己的意思而活，是一個缺乏品格的人。
智慧人善發知識，善發的意思是善於溝通，不是指口才了得，善於雄辯，而是說話有分寸，知道在適當的場合，說適當的話。

「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」這是很多人是這樣說，我一直都是勸誡他們，是說：我所相信的，不是我自己所想的，我所相信的是上帝來交給我們的，因為我們沒辦法知道怎麼樣拯救我們自己，所以上帝是來到我們當中，成為一個人來告訴我們怎麼活，因為祂告訴我們祂的話語，讓我可以知道絕對這裡超過這個文化、超過這個世界的真理。

誡命是什麼誡命？誡命肯定是上帝所給我們的誡命，祂給我們比較多，但是說我們基督徒有一個特別的幫助者，是聖靈的、祂是創造整個宇宙的神，就住在我們心裡頭，增加我們的力量、增加我們的知識、增加我們的智慧，然後補充，做我們做不到的事情的，用自己的能力沒辦法來遵守上帝所有的誡命，但是神與我們同在了才可以了。
愛是一種選擇，愛不是一個感情，我不是說我感覺愛所以我愛，不是這樣的，現在社會是這樣說，但是聖經所提到的愛不是這樣的，愛是個動詞，愛是我們行動的，愛是另外一個選擇。我選擇因為愛你，我因為選擇愛你，我就愛你了，你對我怎麼樣無所謂，我還是愛你，這是《聖經》所提到的愛，是無條件的愛，不是因為(你)來做什麼我才愛你，是因為我選擇愛你就愛你了。

惡人是不一樣的，有時候他們看起來非常非常豐富的生活，一切都過得非常順利，都非常的好。但是，不可忘記，不可忘記的事情：上帝是在記念我們所做的，上帝也是看惡人所做的，最後肯定有最後的一個審判，審判所有的人。但是我們做義（人）的，都是因為上帝來拯救了我們，耶穌基督的血來遮蓋了我們，就是祂改變了我們，我們要做上帝要我們所做的事情的，我們到最後的審判官，就是我們的天上的父。祂是要看到我們所做的，我們並不要懼怕，我們都知道我們天上的父是來審判我們，但是在這個經文是要告訴我們需要耐心。

不是我們自己的義，是上帝來賜給我們的義，是耶穌是義人的，代替我們受到我們應該受到的懲罰，我們都是不義的，我們都是不配得，我們都是罪人，應該永遠跟上帝分開了，但是因為上帝的憐憫跟恩典，我們是永遠成為祂的孩子。如果我們都相信祂的話，因為我們都相信祂，如果你相信祂，你就是祂的孩子，你永遠算是義人，因為是耶穌的義都遮蓋你，以後就是改變你了，因為聖靈住在我們心裡頭，讓我們越來越像祂的那個樣子。上帝完全是義的，我們不是的，但是，上帝來拯救了我們，我們就是要成為祂的義。

我們不是因為行義得救，是因為神的恩典得救才行善，也因為神所做的，我們都是不義的，但是因為神所做的，因為祂的大憐憫，我們才可以成為祂的義。
我們需要接受這個耶穌的最寶貴的一個禮物，必須得親自來自己悔改認罪，親自來把耶穌成為我們的救主，才稱為神的義。

江回得 牧師：   主內的弟兄姊妹們，願主的平安與您同在。今天是我第六次分享，亦是最後一次。非常感謝有這個機會與大家共同探討《箴言》，希望我們能彼此勉勵，共同深入思考其中的智慧。 首先，我想

主耶穌我們感謝祢，讓我們對智慧有一些的思考，特別是這個頌歌，我們看到《箴言》其實一直的在嘮叨，一直的在重複提醒我們，我們要謹守，我們要遵行，我們要牢記！主啊，但願我們是一個願意把神的話語活出來的一個人，天天陶正我們，天天塑造我們！主啊，我們只不過是陶土，祢是陶匠，願祢塑造，按著祢的心意來塑造我們，也讓我們能夠成為我們身旁的許多一些非基督徒的一個祝福，一個流通的管道。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！

主，我們感謝祢，感謝祢讓我們從第 8 章的裡面，我們有一些的學習，有一些的反省。主啊，但願真理也能夠常常發出呼喚。主啊，祢自己藉著真理，藉著祢的話語，來呼喚著我們。主啊！當我們每一天靈修的時候，我們常說客觀的事實，聖經所記載這個客觀的事實，但是，我們可以在信仰生活裡，每一天的生活、不同處境的裡面，祢的話語會讓我們有主觀的一個經歷。主耶穌讓我們緊緊的抓住祢的話語，讓我們看到我們的言語、行為，我們的心思意念都不斷地反省，不斷地改變。讓我們越來越像祢，我們屬主、屬天的生命越來越豐盛。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求。阿們！

主我們感謝祢！感謝祢讓我們能夠與祢的話語來去默想，也幫助我們能夠建立起穩定的靈修生活。主啊！我們在世上，但願我們不是那種無知的少年，我們事實上我們會面對很多的誘惑、試探、危險，甚至致命的吸引力的時候，我們靠著真理能夠站立得穩。求主祢天天保守我們的心，因為一生的果效是由心發出的。主啊！保守我們這個人的心，也讓我們常常因著靈修，我們的生命不斷越來越豐盛，越來越像祢。主啊！求祢天天的陶造我們、塑造我們。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！