Devotional
每日靈修
不從惡人的計謀、不站罪人的道路、不坐褻慢人的座位、
惟喜愛耶和華的律法、晝夜思想、這人便為有福。
詩篇 1:1-2
懷恩堂靈修進度按照聖經裡的書卷牧者跟您每天一起靈修,
並以聖樂一同進入心靈中口唱心和地敬拜讚美 神!

《約伯記》23:1-17|上帝的煉金爐
當一個人願意與主親近的時候,真是要把握時間,珍惜機會啊!約伯知道他現在在人生的這個特別的過程之中,他非常渴望要來到主的面前。

《約伯記》22:1-30|以利法第三輪談話
以利法認為上帝是超越的上帝,你不要以為你做的上帝不知道,那超越的上帝瞭解一切、掌控一切,所以你就做了這麼多惡事,那現在受到報應是應該的!
以利法認為:既然約伯你是惡人,你做了很多惡行,加上上帝是無所不知的,上帝是超越的,那你現在唯一的解法是什麼呢?當然就是來到上帝面前,趕快悔改,歸向上帝啊,於是上帝就會重新給你福氣。

《約伯記》21:1-34|約伯矯正友人迷思
三個朋友可能出發點是要幫助約伯,不過他們所講的,與真實人生有一大段距離,所以得不到受苦中約伯的共鳴。
人生不是這麼單純的,人生挺複雜的,約伯自己體會到這種複雜性,我們不能把複雜的人生過份簡化。那要怎麼辦啊?那就是從智慧文學之中,學習在複雜之中,有什麼是不變的原則,於是抓住這個不變的原則,來應對所有複雜的狀況,這就是《 約伯記》整卷書要帶給所有讀者的智慧之言。

《約伯記》20:1-29|瑣法恫嚇約伯
從瑣法的角度看,真的!約伯啊,你犯罪了!你要趕快悔改啊!也許是出於一種善意,不過,請注意,瑣法給我們看見從他所展示出的一個困難,就是對方的回應我也不接受,於是我就加強對他的攻擊。當這樣子的循環一產生,大概很難幫助另外一個人了。智慧書很生動地描寫出在這兩位角色的對談之中,一個人的心情是怎麼樣的越來越急躁,或者說一個人說話的語氣是怎麼樣的越來越沉重,就給我們看見人生命狀況的迴響了。

《約伯記》19:1-29|我知救贖主活著
約伯說:「但願喔,我現在所說的話喔,用鐵筆寫下來喔,或者呢,用鉛灌在磐石上。」這是什麼意思呢?用鐵筆寫的意思就是寫在石頭上嘛,雕刻在石頭上嘛,意思就是禁得風吹雨打,然後再灌上鉛嘛,這在當時已經是最高級的保存的方法,約伯這樣講的意思就是「但願我現在所講的一切能夠保存」,為什麼要保存呢?後面就說了:「因為我的救贖主活著。」這句話接下來就說:「我會死掉,但是我的救贖主活著。若是我現在所說的、所講的、所堅持的能夠保留下去的話,那麼有一天,人總會明白的。」也就是說約伯知道:人生是有限的,不過在我有生之年,假如我找不到答案的話,我深信救贖主最後還是會講出真理的,雖然我可能那個時候已經不在了,但是真理仍然在,我現在把我所主張的話,用各種方法留到以後,以後就可以看到真假了。這樣的信心喔,給我們看見,約伯不只他現在堅持跟隨上帝啊,他也深信「我的救贖主活著,我可能會死去,但是救贖主永遠活著,所以我講的話能夠讓救贖主在將來為我作見證啊!」

《約伯記》18:1-21|本位主義的陷阱
《約伯記》智慧文學就是把人生這種真實的反應,用詩歌的語言描寫下來,讓我們作為一位讀者,作為一位去默想上帝真理的尋道者,能夠有一些提醒,也能夠更真實的認識人生真相,越認識真相就越能接近人生的智慧。我們不需要拒絕情緒的存在,人是活在情緒之中的,情緒裡面也會有一些不當的言辭的,但是當我們瞭解這個現象的時候,智慧的人就會明白,既然有這一個人生真相,那我們有智慧的人就應該早早避免,盡量不要陷在情緒的漩渦之中,若是我們能夠跳脫了情緒的困擾,看事情就比較平靜,看事情就比較合乎真道,也合乎中道,於是我們就能夠面對人生苦難的時候,更有從神而來的智慧。

《約伯記》17:1-16|約伯求主為他作保
在這個敬畏上帝的生命本質之中,遇到苦難了,所以他深信他的苦難是上帝給他的,雖然找不到為什麼的原因,但是他沒有離棄上帝,緊緊抓著上帝,他知道賜福可以出於耶和華,那麼耶和華也可以降禍,意思就是說主權在上帝!既然這樣,他就心一直朝向這位主權的主,於是他就抓著上帝不放,然後反過來看人間這幾位朋友對他所說的話,那就是從他們的言論之中,約伯是找不到指望的。
唯一的指望在哪裡呢?當然就在上帝那裡,這就是約伯堅持向上帝求問,向上帝訴苦,也向上帝仰望的原因了。

《約伯記》16:1-22|約伯期望投訴有門
約伯深信「我所受的苦難,是因為上帝給我的」,雖然約伯不知道為什麼上帝會給他,所以在前面的經文裡面,他一再尋求:「上帝啊!祢告訴我,我錯在哪裡吧!我要跟祢辯論啊!」甚至用這種語言來求問。不管答案出來了沒有,但是約伯仍然相信這是出於上帝,這是約伯的一個屬靈觀察喔!雖然還沒有答案,但是他這一點的認知,到現在都沒有改變。
人的情緒會有高有低,但是信仰的焦點,在約伯的這幾句話之中,給我們看見了,那就是「緊緊抓著上帝」。現在暫時不能瞭解,當然,我們不能完全瞭解上帝的作為,但是,對著上帝的信心和緊緊跟隨上帝、緊緊抓著上帝的這個決心,是不能夠改變的,因為時候到了,上帝的言語發出,那麼約伯就能夠看通、看透了。
苦境之中,千萬不能離開,雖然還找不到答案,但是,堅持答案就在上帝那裡,於是我們就能夠舉目仰望耶穌。

《約伯記》15:1-35|以利法再次發言
有時候,我們已經有了心中的成見,就算再多外面的資訊啊,也不會改變,所以叫做成見,一成不變的見解叫做成見,意思就是說,智慧書,《約伯記》把人生這一種堅持己見,變成成見的這個心路歷程,用一個活生生的例子,就是他的朋友,約伯的朋友來描述出來。

《約伯記》14:1-22|約伯的矛盾
我們在苦難中,情緒會忽高忽低,很正常的。讓我們走過這個過程,但是約伯在高低轉變之中,他抓住一件事情,那就是「我要向全能者說話」,那就是禱告。
求主帶領我們在苦難中,仍然抓住這個,不管我們現在是在高潮或低潮,現在是有盼望或者是很絕望,不要放棄,來到主面前,向祂禱告,終能走出一條生路,這就是後面《約伯記》繼續發展,所帶給我們的智慧人生。