江瑞祥 傳道 ：

各位弟兄姊妹平安，歡迎再次回到每日研經釋義《哥林多前書》。

接下來保羅在第 8 章特別要提到的是有關於自由，基督徒的自由跟犧牲的問題。

首先我們來讀 1 節到 3 節的經文：

《哥林多前書》8:1-3
論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。若有人愛神，這人乃是神所知道的。

這三節的經文裡面我們看到，哥林多的教會的基督徒提出了一個論調：吃喝別人提供的祭物是沒有關係的，因為他們知道只有一位真神。不過保羅在這裡面也特別提出對哥林多教會基督徒的批評，也就是哥林多教會基督徒的自傲問題。在這裡面因為他們提到：我們都曉得，我們都有知識。但保羅說：知識是使人盲目的，因為他們過度的自信。

在這裡面的第 3 節我們要在翻譯上面稍微做一個調整，原來的和合本的經文指的是：「若有人愛神，這人乃是神所知道的。」如果我們回到希臘原文，我們可以看到應該翻譯為：「若愛神，藉由神，自己就能完全認識」。而這裡的認識指的是：認識偶像。因為在這裡的「認識」，在希臘文的文法裡面是一個「關身動詞」，也就是「自己去認識」，而自己去認識是要透過神才有辦法認識的。如果只是自己靠屬世的知識來認識，那是無法完全瞭解祭偶像這件事所帶來的隱憂。

《箴言》的 9 章 10 節： 「敬畏耶和華是智慧的開端」，以及《雅各書》1 章 5 節所提到「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他」。所以，在這裡面我們是要求神讓我們能夠瞭解，在祭偶像這件事情上面的真理，而不是透過自己來瞭解，我以為有一位真神我就可以隨便的吃祭偶像的食物。因為吃祭偶像的食物所涉及的問題，遠遠不是哥林多的基督徒他們用人的常識，粗淺的認識所能夠理解的。

我們看第4節：

《哥林多前書》8:4-7
論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；然而我們只有一位神，就是父─萬物都本於祂；我們也歸於祂─並有一位主，就是耶穌基督─萬物都是藉著祂有的；我們也是藉著祂有的。但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。

第 8 章裡面我們可以看到，保羅在這裡面特別提到了，是進入神廟飲用祭拜偶像之物的問題，那這跟我們稍後在第 10 章是在市集或在外邦家庭裡面飲用神廟獻祭的食物是有所差別的。而為什麼提出這樣的差別的討論跟保羅的教導，是因為在哥林多的基督他們信主之後，仍然有非常多的人，是跟非基督徒的家人或者親友身處在一起，在他們的生活當中仍然有許多世俗的習慣，而在這當中他們可能自以為義的有了一些教導，而忽略了神在這裡面所給我們當行的一些誡命。

在這裡面我們可以看到，哥林多的基督徒他們的確認為只有一位神，但是在世俗的社會裡面是認為有許多的神。的確只有一位真神，因為祂創造萬物，而且耶穌基督是創造哥林多基督徒的創造者。在第 6 節我們看到，萬物都是藉著祂有的，我們也是藉著祂有的。不過，並不是所有人，或者即便是基督徒的初信者恐怕也很難瞭解這個真理。特別是信主之後，他們的確會禁戒一切偶像的崇拜，但如果在神廟裡面，看到老基督徒，也就是一般我們所謂靈性相對成熟的基督徒，他們在食用祭偶像之物，可能會讓他們的信仰或在他們的心思意念上面，有所搖動，因為他們覺得他們的靈受到了玷污。他們難以置信老基督徒怎麼可以食用祭偶像之物？當然這是因為他們在信仰上面因為剛開始有某種程度的軟弱，並不知道一切萬物來自於神，經過謝恩之後、經過謝飯之後是可以食用的。

第 8 節裡面我們可以看到經文如此記載：

《哥林多前書》8:8-13
其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。若有人見你這有知識的，在偶像的廟裡坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

事實上，不是所有吃的東西都會絆倒人，而是我們的行為絆倒人，我們的自由可能絆倒了人。在《馬可福音》的7章18節到19節也提到：

《馬可福音》7:18-19
「豈不曉得凡從外面進入的，不能污穢人，因為不是入他的心，乃是入他的肚腹。」

耶穌在這裡面說到了，各樣的食物都是潔淨的。所以無論我們吃什麼，所吃的東西都是潔淨的，這是耶穌在這段話裡面所告訴我們的。

不過，因為我們對於知道祭拜偶像這件事情是神所不喜悅的，如果我們不能把吃食物這件事情，特別是吃神所潔淨的食物這件事情，跟我們祭拜偶像之間的這些惡行區分開來，我們往往就會把兩者結合在一起，認為吃祭偶像的食物也是神所不喜悅的，實際上並不是。

不過保羅在這裡也特別教導，吃祭偶像的食物既不能造就人，就不當為食物將軟弱的基督徒的心把他給犧牲掉了，也就是把他們也給獻祭了。原因在於：吃祭拜偶像的食物，或者不吃，事實上對於我們而言，都沒有所謂的益或者損。但是如果因為我們的自由去吃了這些祭拜偶像的食物，反而就有可能使得那軟弱的基督徒受到損害。

這主要就是因為我們有這樣的知識，卻不知道我們這自由的知識可能使得我們的弟兄姊妹們受損，特別是軟弱的弟兄姊妹。也因為我們在這知識上面的自高，不願犧牲吃食的自由，基督以祂寶血而死所救這些軟弱弟兄，也就因為我們的高傲知識而沈淪，從而轉離我們的信仰。

教會當中不也有許多屬靈驕傲的弟兄姊妹，因為他們的高傲，因為他們的知識，而扼殺了許多靈性軟弱弟兄姐妹的靈性。在這裡面保羅教導我們，得罪弟兄就是得罪基督。「吃」既然叫人跌倒，我們就「不要再吃」。吃是我們的自由，我們也知道這裡面有神學跟教導上面的知識。但如果這個吃的行為導致我們的弟兄受損，我們就不當再吃。

也求神能夠保守看顧我們，讓我們在我們的信仰當中，不要因為我們的知識從人的角度來作判斷，而使得我們軟弱的弟兄姊妹從而受損。在吃拜偶像的食物這件事上面，保羅給我們的諄諄教誨，引導我們應當犧牲我們的自由，特別是這個自由如果會損害我們的弟兄姊妹的話，我們就應當不吃祭偶像的食物。

一切的自由犧牲只是為了愛，為了愛我們弟兄姐妹。

願神祝福各位。

經文：哥林多前書 8:1-13

1論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。 2若有人以為自己知道甚麼，按他所當知道的，他仍是不知道。 3若有人愛神，這人乃是神所知道的。 4論到吃祭偶像之物，我們知道偶像在世上算不得甚麼，也知道神只有一位，再沒有別的神。 5雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主； 6然而我們只有一位神，就是父－萬物都本於他；我們也歸於他－並有一位主，就是耶穌基督－萬物都是藉着他有的；我們也是藉着他有的。

7但人不都有這等知識。有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。 8其實食物不能叫神看中我們，因為我們不吃也無損，吃也無益。 9只是你們要謹慎，恐怕你們這自由竟成了那軟弱人的絆腳石。 10若有人見你這有知識的，在偶像的廟裏坐席，這人的良心若是軟弱，豈不放膽去吃那祭偶像之物嗎？ 11因此，基督為他死的那軟弱弟兄，也就因你的知識沉淪了。 12你們這樣得罪弟兄們，傷了他們軟弱的良心，就是得罪基督。 13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永遠不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。

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