《約翰福音》第07集|道的本體

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吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹,平安,

經過前面六集我們對《約翰福音》的一個鳥瞰之後,從這一集開始,我們就會進入到《約翰福音》的經文。今天就是《約翰福音》的第一章。

《約翰福音》第一章是一章非常豐富的經文,我們會分好幾次來分享、一起來思考。今天我們就會來看《約翰福音》第一章第一和第二節。

這兩節經文實在是讓我們可以花上很長的時間來思考。說什麼呢?經文大家一定很熟悉,這裡說:

太初有道,道與神同在,道就是神。
這道太初與神同在。

這一節聖經其實給我們看見「」這個觀念,在《約翰福音》第一章第一節就出來了。很明顯,《約翰福音》跟其他另外三卷福音書很不同,那就是跟《馬太》、《馬可》、《路加》很不同。因為這三卷福音書一開始的時候是提到耶穌誕生的故事,不管是很詳細的或者是很簡單的,都是提到耶穌誕生、提到馬麗亞、提到約瑟等等。不過,《約翰福音》提到耶穌的記錄的時候,不是從祂地上降生的故事開始,而是遠遠的追溯到太初。

這個太初對有限的人而言,實在是很難想像的,因為,太初是什麼呢?就好像《創世記》一開始說「起初」。「起初」、「太初」我們可以把它看成是同一個的描述。對上帝而言,祂是自有永有的、無限的。不過對人的歷史而言是有起點的。而這樣的一個起點是在宇宙創世一切之前,這裡給我們看見「太初有道」,這一位「道」就是神,祂一直就在這裡。

下面要講耶穌,那就是講到耶穌好多所言所行的事情、所說的話語。但是在講到耶穌所言所行之前,《約翰福音》一開始是講到耶穌的本體。在祂的言和行之前,我們必須先認識祂是誰。

有了對耶穌本體的認識之後,我們再去瞭解祂所言、所行,我相信真的是有一個全新的觀念。這就是《約翰福音》為什麼要提到「道」這個重要的觀念。

再來,我們可以思考「道」又是什麼呢?中文聖經翻成「道」,英文聖經就翻成「話語」,就是 Word 這個字,用大寫的 W,是專有用的。我可以想像約翰在寫《約翰福音》的時候一定是蒙受聖靈的啟示。當然,同時他個人也在想到底應該怎麼描述,最後選擇了用「話語」這個字,作為耶穌基督的描述和本體的這個陳述,的確有意義的。

話語是什麼呢?言語。我們馬上想到了上帝用言語來創造這個一切的宇宙,所以言語其實是上帝創造的重要媒介。

那麼下面就看見了,就是一切都是祂所造的,所以這裡給我們追溯到話語是創造的起頭。而話語也是一種表達,它能夠將上帝的心意、上帝的作為、上帝的榮耀、上帝的屬性,將祂表達出來。這一點在第一章後面的經文裡面也講到,沒有人看見過上帝,只有父懷中的獨生子將祂表明出來。是的,就是這樣的一位將上帝彰顯出來的這一位「道」,後面就清楚了,道成了肉身。

瞭解了道是與上帝同在,道就是上帝,這個關係也讓我們去想一想,上帝和道,「道就是上帝」,而「道又與上帝同在」,這是什麼意思呢?用人的角度看,真是很難瞭解。「我就是我」,那「我與我同在」什麼意思?本來就是我,為什麼要強調同在?當然這個「同在」的觀念是因為後面要講到道成了肉身來到世界,所以耶穌來到世界不是偶然的這樣子就來到世界上,而是祂本來是與上帝同在的,於是祂是離開父神來到世界。當然很容易瞭解,這裡面背後就是一個隱約的已經把三位一體的觀念在這裡顯明出來了。

那我們今天是要做靈修,不是一個神學講座。但是當我們一開始讀到這樣的經文的時候,也讓我們來思考:耶穌基督這一位自有永有者,本來就與上帝同在,本來就是上帝的這一位耶穌基督,三位一體真神的第二位格,有一天祂來到世上,為什麼呢?要彰顯出上帝,向人說話,為什麼向人說話呢?後面的經文就給我們看見,因為要帶出救贖,這樣的一個偉大救贖計畫,就在創世之初已經安排好了。

願主帶領我們,當我們今天讀《約翰福音》第一章第一節、第二節的時候,就讓我們想到,原來,上帝的心意又深又廣,早就安排好救恩的計畫。

  • 讓我們今天認識救恩的每一位弟兄、姊妹,向我們的主俯伏敬拜。這是一個不是偶然的計畫,是一個深遠的計畫、永恆的計畫,而我們竟然有份在其中。
  • 假如今天看這個節目的朋友們,你還沒有信靠耶穌,我也希望你用一個這樣的眼光來繼續看下去,因為我們今天所討論的不是一個偉人的故事,而是上帝拯救人類一個永恆計畫的開始。

我們會繼續來分享。願神祝福你,平安!

經文: 約翰福音 1:1-2

1 太初有道,道與神同在,道就是神。
2 這道太初與神同在。