吳榮滁 牧師 / 曾憲鈺 弟兄：

 

吳牧師：各位弟兄姊妹平安！

憲鈺弟兄：平安！

吳牧師：今天我們《使徒行傳》的靈修已經到了第 5 章的後半段了，那就是從第 17 節到 42 節。這一段經文又給我們看見，使徒們又被抓了，為什麼被抓呢？讓我們來看 17 到 20 節的經文。

《使徒行傳》5:17-20
17 大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨， 18 就下手拿住使徒，收在外監。 19 但主的使者夜間開了監門，領他們出來， 20 說：「你們去站在殿裡，把這生命的道都講給百姓聽。」

吳牧師：這一段經文的的確確是跟上一集大有關係的，因為上一集提到這些使徒又在民間行了很多神蹟，而且呢，歸向他們的人越來越多了，所以這一個群眾運動一樣，這個聚眾越來越多，肯定影響力就越來越強，所以當時這些主政者，就是大祭司，還有他們的同人，其實他們都是這裡說「撒都該教門的」，他們是反神蹟的，反復活的，彼得帶領這群人所做的，正跟他們的教義相反。
所以這裡的描述，他們就起來，滿心忌恨。假如各位還記得我們前面第 4 章有講過使徒第一次被抓，當時這些主政者、當權者的心情，說「看到他們在美門那邊聚眾，就很煩惱」。煩惱，當然是煩惱了，因為一大群人出現。不過在這裡就不只煩惱了，因為彼得已經又行了神蹟…等等，這個影響力之大，所以要抓拿他們的這個驅動力就更強，這裡說他們滿心忌恨，於是第二次把使徒抓到監裡了。
不過剛剛讀的經文裡給我們看見，逼迫力越強，主的保護也越強，這裡令我們非常驚訝的，是當天使救他們出來的時候，沒有叫他們逃亡，反而叫他們回到殿裡面去講道啊！這個真是給我們看見當時使徒們的勇氣，為主傳講真道的決心，何等強烈！

憲鈺弟兄：所以，其實這些使徒離開了之後，被救出來之後，他們沒有逃跑。一般人可能想到的是，如果我又公開露面，我不就馬上要被抓了嗎？！所以他們其實是按著這個使者，天使的這些命令，回到聖殿裡面去。我們如果按照時續來看，會看到的是他們夜間，使者讓他們從監裡被釋放出來，然後天剛亮的時候，他們就到了聖殿裡面去教導百姓、教導眾人，然後天亮了之後，這些還不知道到底發生什麼事情的這些大祭司，然後議會的成員、以色列的眾長老們，就把大家都全部叫到議會裡面要聚集，原因是要審問這個使徒們。然後，他們就叫人去看了，說：「把那個人從監牢裡面把他提出來。」結果這裡的差役就回報了這一件事情，說：「我們看見監牢關得極為妥當，然後看守的人也站在門外，等到我們開了門之後，才發現裡面一個人都沒有！」

吳牧師：怎麼會跑掉了？！

憲鈺弟兄：對！就是我們可以想像那個場景，就是外面有人，大鎖鎖起來，然後那個看著，也沒有人去開鎖，那裡面的人不見了。我們如果看過柯南，大概就想過這叫做「密室事件」，怎麼會不見了？！

吳牧師：密室失蹤記。

憲鈺弟兄：對，這個太神奇了！太奇怪了！但他們其實就這麼回報。那這些，這個議會的成員們，他們本來要審問的人，不見了！他們在想的是說：「那怎麼辦？應該趕快把他們找回來啊！」

吳牧師：是啊！被告人沒辦法出席啊！

憲鈺弟兄：對，然後這時候，剛好有一個人就回來稟報說：「你們要找那些人，那些監裡的人，他們現在殿裡教訓百姓，他們在教導眾人。」那不就剛好嗎？你們沒有逃跑，那不就把你們再抓回來。

吳牧師：所以就提堂審問啦！

憲鈺弟兄：所以就把他們抓回來。這裡很有趣的地方是在於路加用一個描述，來說明他們怎麼被抓回來了，在 26 節的地方：

《使徒行傳》5:26
於是守殿官和差役去帶使徒來，並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。

憲鈺弟兄：「沒有用強暴」的意思就是，我們和平地把他們抓回來，我們沒有這個打他啦、綑綁他啦、然後拖行他，沒有，就是把他帶回來。

吳牧師：帶回來了。

憲鈺弟兄：原因是他怕百姓對他們不利。

吳牧師：可見當時民心是向著這些使徒的。

憲鈺弟兄：所以應該可以判斷，就是彼得、使徒，他們其實在社會上有一定的影響力！對！

吳牧師：的確是。

憲鈺弟兄：所以他們被抓回來了之後，然後呢，就審問他，就說：「你們這些人不是要…告訴你不能再傳那個人的名了嗎？」「那個人」，他們連耶穌的名都不講，「那個人」就是禁忌嘛！那個人的名叫你不能再講，你還講！不懲罰你們怎麼行呢？然後這時候彼得和眾使徒回答說：

《使徒行傳》5:29-32
29 彼得和眾使徒回答說：「順從神，不順從人，是應當的。 30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫祂復活。 31 神且用右手將祂高舉，叫祂作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 32 我們為這事作見證；神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」

吳牧師：彼得又再講一次耶穌復活！又再講一次這個他們把耶穌處死，然後又講一次要悔改。

憲鈺弟兄：所以彼得在這裡用的這個講道的內容，其實跟他第 4 章，我覺得是大同小異。

吳牧師：濃縮版。

憲鈺弟兄：濃縮版！對！順從神！不順從人的，應當的！之前講過，然後又再控告了這一些人，百姓說：「你們其實是你們殺了耶穌，不過上帝使祂復活。」但你們雖然有這樣的罪，但有一條出路，這裡講的，就是如果有悔改的心，那你們的罪就得以赦免。所以其實彼得的這個講道的內容，就是至少有這三點：第三、百姓殺害耶穌、第三、神使祂復活；第三、你們可以悔改，並且罪得赦免。然後這裡提到的是說「我們為這事作見證」，其實彼得、使徒為這事作見證，我們，今天的我們其實也是為這事作見證。

吳牧師：的確，的確，聖靈也一起作見證。

憲鈺弟兄：所以作見證的，大概就是提到的這三件事情。

吳牧師：我很好奇，當彼得講完這個濃縮版的信息之後，公會的人有什麼反應？

憲鈺弟兄：公會的人有什麼反應？在第 33 節這裡有講到：

《使徒行傳》5:33
33 公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。

吳牧師：他們不但沒有悔改，還更上一層樓，迫害他們。

憲鈺弟兄：對，完全走向另外一種相反的道路。不過，就在這個環境，這個處境當中，有一個法利賽人名叫迦瑪列，他是眾百姓所敬重的教法師，然後他是一個法利賽人，所以他是一個有話語權的領袖。

吳牧師：領袖。

憲鈺弟兄：所以這時候他就出來說：「你們這些不要去理他們，我跟你們講，過去有兩個人，他們曾經也是有很多的人跟隨他們，不過他們所做的不是出於上帝，以至於當這個領導者他垮台了之後，下面的人就一哄而散。過去那兩個例子是這樣，如果你們今天抓的這些使徒、彼得、約翰，如果他們跟我剛剛講那兩個人是一樣的狀況的話，不是出於上帝，有一天他們也垮台，也不用你們再對他們多做些什麼，所以不用理他們。但是如果他們做的是出於上帝的話，我們又攻擊他，那我們不就是等於攻擊了上帝？」

吳牧師：這個分析很有見地！

憲鈺弟兄：是！而且可能是牧師的牧師，老師的老師，所以很有權威的人所講，所以以至於在第 40 節有提到公會的人就聽從了他，也就是說這些人被迦瑪列說服了，所以：「好啊！那我們就放他們走吧，但是放他們走之前，要先做一些事情。」

《使徒行傳》5:40
40 公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。

憲鈺弟兄：所以不是釋放就沒事，先打。

吳牧師：處罰。

憲鈺弟兄：處罰！然後再吩咐他不能再傳耶穌的名字，然後你們再離開。

吳牧師：是！是！是！但是我看到下面的經文， 41 節，這群第二次被抓，又被恐嚇，又被打過的使徒，他們一出來， 41 節說「他們離開公會，心裡歡喜」，為什麼是心裡歡喜？

憲鈺弟兄：一般人會覺得說心裡歡喜，原因是我被釋放了，他們不會再找我麻煩了！就感覺心裡很歡喜。不過，這裡不是這個…彼得跟約翰，以及眾使徒的反應，他的原因是在第 41 節有提到「因被算是配為這名受辱」。

吳牧師：因為他覺得與耶穌一樣的，為耶穌的名字被處罰，是一種光榮啊！

憲鈺弟兄：是一種榮耀。

吳牧師：榮耀。

憲鈺弟兄：以至於他們覺得應該要歡喜。他們的歡喜並不只在那個當下。

《使徒行傳》5:42
42 他們就每日在殿裡、在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督。

吳牧師：是！不只是歡喜，他行動表示，你叫我不傳，我反而更努力去傳。我想到耶穌在世上的時候，曾經跟他們講過：「你們要背起十字架來跟從我。」我相信這就是一個活生生的例子，為耶穌受苦，帶來歡喜的心，而且不管情勢如何、局面如何，他們還是忠心地傳講耶穌的真理。

憲鈺弟兄：的確！我們在今天的這個經文當中，看到這個非常超自然的現象，一個這樣的一個轉折。不過我在這當中也其實看到，其實對我們也是一個激勵，就是在各種處境對我們極度不利的狀況底下，我們是否還能夠站立得穩？「順從神，不順從人」，其實這個對我們今天是一個很重要的一個提醒，然後我們就歡歡喜喜地在每一天的日常生活當中，為主作見證。

吳牧師：是的，是的。感謝主，願主帶領我們走上這條歡喜事奉主的路，平安！

憲鈺弟兄：平安。

 

經文：使徒行傳 5:17-42

17 大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨， 18 就下手拿住使徒，收在外監。 19 但主的使者夜間開了監門，領他們出來， 20 說：「你們去站在殿裏，把這生命的道都講給百姓聽。」 21 使徒聽了這話，天將亮的時候就進殿裏去教訓人。大祭司和他的同人來了，叫齊公會的人和以色列族的眾長老，就差人到監裏去，要把使徒提出來。 22 但差役到了，不見他們在監裏，就回來稟報說： 23 「我們看見監牢關得極妥當，看守的人也站在門外；及至開了門，裏面一個人都不見。」 24 守殿官和祭司長聽見這話，心裏犯難，不知這事將來如何。 25 有一個人來稟報說：「你們收在監裏的人，現在站在殿裏教訓百姓。」 26 於是守殿官和差役去帶使徒來，並沒有用強暴，因為怕百姓用石頭打他們。

27 帶到了，便叫使徒站在公會前；大祭司問他們說： 28 「我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！」 29 彼得和眾使徒回答說：「順從　神，不順從人，是應當的。 30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的　神已經叫他復活。 31 　神且用右手將他高舉，叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。 32 我們為這事作見證；　神賜給順從之人的聖靈也為這事作見證。」

33 公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。 34 但有一個法利賽人，名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去， 35 就對眾人說：「以色列人哪，論到這些人，你們應當小心怎樣辦理。 36 從前杜達起來，自誇為大，附從他的人約有四百，他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。 37 此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他；他也滅亡，附從他的人也都四散了。 38 現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞； 39 若是出於　神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊　神了。」 40 公會的人聽從了他，便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。 41 他們離開公會，心裏歡喜，因被算是配為這名受辱。 42 他們就每日在殿裏、在家裏不住地教訓人，傳耶穌是基督。