毛大隆 牧師：

 

今天讓我們來一起查看《箴言書》第 14 章。第 14 章跟 10 到 13 章有都有著類似的主題，就是義人與惡人的對比，由不同的角度作爲切入點但面對的是同樣一個主題。當然在 14 章不全然是這個主題，也有其他經文指著其他的看見，但是大部分都是談論義人與惡人。

在第 14 章最爲關鍵的經文是第12 節：

《箴言》14:12
有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。

我過往在不同的國家傳福音，無論是跟穆斯林、天主教、佛教徒、印度教、無神論者以及其他宗教來傳福音，我發現對很多人來說，他們認爲得救的方法都和我同。

我問他們：你怎麼得救？你怎麼去天堂？有沒有天堂？

説到底得救的定義是什麼？他們大部分的答案都是：“我所行的義，超過我所做的惡，我敢肯定我到最後得救了。” 這些想法其實都是自己為判斷，自己認爲可以得救的方式，但其實這些想法和判斷錯誤的。

聖經上記著說：「有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。」這一段經文是我很常勸誡他人的，我認爲我所相信的，不是我自己所想的。我所相信的是上帝已經交付給我們的，因為我們無法知道要怎樣救自己，所以上帝差派耶穌來到我們當中，透過耶穌來告訴我們要怎麼被獲救。同時，上帝透過聖經讓我們明白現今所處的文化和認知都難以超過“天國的文化”，因爲神的話語才是這世界的真理。

《羅馬書》第 3 章 10 到 12 節說：

《羅馬書》3:10-12
就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。

我們很常會覺得我們自己所行的善或是所做的，就是對的，但其實這一些都是用自己的標準來衡量我們自己，是無法成功的。我們必須以上帝的標準，來衡量我們自己。祂的標準是完全百分之百的完美，但其實我們自己達不到這個標準。所以，上帝就派耶穌到我們當中，代替我們受懲罰，耶穌祂完成了我們做不到的事。因此，我們便可以透過耶穌，也就是接受祂成為我們的救主，我們的生命也會因此而改變。我們便成爲了那有義的人。如此一來我們才能從黑暗中進入到那光明中，這一切都是是上帝所做的事，所以第 14 章一直都提到：

《箴言》14:2
行動正直的，敬畏耶和華；行事乖僻的，卻藐視他。

這裏説的很清楚，當我們不行上帝要我們行的，我們便是藐視神；而當我們我們行上帝要我們行的，我們就是尊敬祂。

16 節是這樣説的：

《箴言》14:16
智慧人懼怕，就遠離惡事；愚妄人卻狂傲自恃。

21 節是說：

《箴言》14:21
藐視鄰舍的，這人有罪；憐憫貧窮的，這人有福。

身爲一個義人，我們需要憐憫貧窮的人；而一個不義的人，他就會藐視他們的鄰舍。

26 節是說：

《箴言》14:26
敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。

敬畏耶和華，大有倚靠，很奇妙！

《箴言》14:29
不輕易發怒的，大有聰明；性情暴躁的，大顯愚妄。

我們 31 節說：

《箴言》14:31
欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。

所以這對我們義人來說，很大一個提醒。

有幾次我在台北的巷子看到一些街友，他們沒多少錢、甚至有一些沒有飯吃，我就會問我自己，我是不是要憐憫他們？還是視而不見？若我對他們視而不見，那是不是也等同於我也是如此對待主？我選擇了憐憫他們，因爲這也就表明我是尊重神的我在乎我與神的關係，也是就看到人與人之間的關係。所以，每一次看到街友對我來説都是一個很大的提醒。我的心很願意按照上帝的標準來行，也就是上帝要我所行的事情，但有時候我又會自我產生矛盾，因爲我仍舊是一個惡人，一個罪人，那我該怎麼辦呢？！當有這類的想法時，也是神要調整我的時候，這是上帝給我的機會來認罪悔改，也就是改變我自己的心和行為的時刻，幫助我行上帝要我所行的事情。

我知道你跟我都是不完美的，要到天堂了你我才完美，所以我們應該越來越完美，越來越行上帝希望我們行的，雖然有跌倒，有軟弱，甚至有時候我們還是會行不應該做的事情，但是上帝是滿有恩典跟憐憫，祂會饒恕我們，赦免我們，而我們要做的是用神的話語，來發現我的錯誤在哪裡，求神的憐憫、智慧、知識和能力來做改變我們，因爲唯有上帝可以改變我們的心、改變我的行為，好讓我們越來越像祂。

希望大家在讀《箴言》第 14 章的時候，一起來默想禱告祂的話語，把祂話語刻在心版當中，上帝會改變你、改變我，以後每一天的我們就可以按照上帝的標準來活，願上帝祝福大家，這五次和大家在一起分享神的話語，是我的榮譽。

願上帝厚恩來祝福大家，謝謝！

 

經文：箴言 14:1-35

 

1智慧婦人建立家室；
愚妄婦人親手拆毀。
2行動正直的，敬畏耶和華；
行事乖僻的，卻藐視他。
3愚妄人口中驕傲，如杖責打己身；
智慧人的嘴必保守自己。
4家裏無牛，槽頭乾淨；
土產加多乃憑牛力。
5誠實見證人不說謊話；
假見證人吐出謊言。
6褻慢人尋智慧，卻尋不着；
聰明人易得知識。
7到愚昧人面前，
不見他嘴中有知識。
8通達人的智慧在乎明白己道；
愚昧人的愚妄乃是詭詐。
9愚妄人犯罪，以為戲耍；
正直人互相喜悅。
10心中的苦楚，自己知道；
心裏的喜樂，外人無干。
11奸惡人的房屋必傾倒；
正直人的帳棚必興盛。
12有一條路，人以為正，
至終成為死亡之路。
13人在喜笑中，心也憂愁；
快樂至極就生愁苦。
14心中背道的，必滿得自己的結果；
善人必從自己的行為得以知足。
15愚蒙人是話都信；
通達人步步謹慎。
16智慧人懼怕，就遠離惡事；
愚妄人卻狂傲自恃。
17輕易發怒的，行事愚妄；
設立詭計的，被人恨惡。
18愚蒙人得愚昧為產業；
通達人得知識為冠冕。
19壞人俯伏在善人面前；
惡人俯伏在義人門口。
20貧窮人連鄰舍也恨他；
富足人朋友最多。
21藐視鄰舍的，這人有罪；
憐憫貧窮的，這人有福。
22謀惡的，豈非走入迷途嗎？
謀善的，必得慈愛和誠實。
23諸般勤勞都有益處；
嘴上多言乃致窮乏。
24智慧人的財為自己的冠冕；
愚妄人的愚昧終是愚昧。
25作真見證的，救人性命；
吐出謊言的，施行詭詐。
26敬畏耶和華的，大有倚靠；
他的兒女也有避難所。
27敬畏耶和華就是生命的泉源，
可以使人離開死亡的網羅。
28帝王榮耀在乎民多；
君王衰敗在乎民少。
29不輕易發怒的，大有聰明；
性情暴躁的，大顯愚妄。
30心中安靜是肉體的生命；
嫉妒是骨中的朽爛。
31欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；
憐憫窮乏的，乃是尊敬主。
32惡人在所行的惡上必被推倒；
義人臨死，有所投靠。
33智慧存在聰明人心中；
愚昧人心裏所存的，顯而易見。
34公義使邦國高舉；
罪惡是人民的羞辱。
35智慧的臣子蒙王恩惠；
貽羞的僕人遭其震怒。