吳呂素琴 師母：

 

弟兄姊妹，今天我們要一起研讀《歌羅西書》第4章第2至第6節。這段經文雖然篇幅短小，但卻意義重大。它教導我們，作為末世中的聖徒，應如何在言行舉止上表現自己，以及如何與教會以外的人交往，展現基督徒應有的生命見證。

這正是當時歌羅西教會每天所面對的挑戰，因為他們處於一個種族複雜的環境。而今天，我們的處境也相似。在後現代文化中，我們生活在地球村，周圍可能有來自不同種族、文化，甚至持有不同信仰的人。因此，讓我們一同來看保羅在《歌羅西書》第4章第2節中如何教導我們。

《歌羅西書》4:2-6
你們要恆切禱告，在此警醒感恩。也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖），叫我按著所該說的話將這奧祕發明出來。你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。

在這段教導中，保羅提醒我們要持續不斷地禱告，並保持警醒的態度，同時以感恩的心來面對日常生活。特別是在這個末世，充滿巨變的時代，我們每天都可能遇到出乎意料的事情、意想不到的人，以及令人驚訝的行為。若我們留意每天的新聞報導，就會更加認同保羅的教導：恆切禱告是必要的，而它的意思就是時時刻刻與神連結，隨時向祂祈求和依靠。

因此，我們的信仰，以及我們所理解的基督教神學，應該融入我們的日常生活。我將其稱為「天天神學」，因為我們需要每天都將信仰實踐出來，活出神學的真理。

保羅不僅鼓勉大家要彼此代禱，也請求弟兄姊妹為他和他的同工禱告。他祈求神能為他們開一扇傳道的門，因為他們因傳福音的緣故被逮捕並囚禁在監牢中。保羅希望歌羅西的弟兄姊妹能為他禱告，使他有機會早日脫離監禁，能親自到他們當中或附近的地方傳揚福音，將耶穌基督寶貴的救恩和救贖的真理分享給那些尚未認識主的人。他特別提到，希望藉著大家的禱告支持，使他能按著該說的話清楚地揭示這福音的奧秘。

耶穌基督的救恩、十字架上的救贖、罪得赦免以及新生命的獲得，都是極深的奧秘，並非輕易理解的事。因此，保羅在信的最後再一次提到歌羅西地區流行的諾斯底主義，這種思想藐視耶穌基督和基督教，認為其教義過於淺顯、缺乏奧秘性。保羅表示，他要清楚地講述這些真理，並且要「發明」出來。這裡的「發明」並不是指捏造或創造不存在的事物，而是指將福音的真理界定得更加明確，解釋得更加透徹，使人能夠清楚理解其中的深意。

保羅勉勵歌羅西教會的弟兄姊妹，在日常生活中要積極傳揚福音。他說：「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」的確，我們每個人每天都只有二十四小時，人生的長短也無法預測，因此更需要珍惜我們所擁有的時間。同時，保羅提醒我們要運用智慧，以各種方式，巧妙地與那些尚未認識耶穌基督的人交流，尤其是教會以外的人。這樣的事雖然充滿挑戰，但卻是我們信仰生活中不可或缺的一部分。

在第 6 節中，保羅特別提到「言語」，他說：「言語要常常帶著和氣。」這裡的「和氣」指的是滿有恩慈，而不是用言語刺傷他人，也不是與人爭辯基督教的真理，而是以溫柔和恩慈的態度來表達。保羅用「好像用鹽調和」來形容這種恩慈的言語，就像烹飪時加入適量的鹽，能使菜餚的味道更加鮮明。同樣地，基督徒的人生也應該展現出這種獨特的風格，讓人一看就感受到基督徒的美好特質，而這正是透過言語中流露出的恩慈來實現的。

保羅將言語比喻為「用鹽調和」，這意味著我們的話語應該溫和而有分寸。然而，這並不表示基督徒的言語需要諂媚或討好他人。有人形容某些人講話像「用油漱過口」，言語雖然滑順，但缺乏真誠。基督徒的言語應該展現恩慈，既能彰顯他人的優點，也能適時地說出必要的提醒和警告，讓言語既充滿愛心又具備智慧。

這樣一來，當我們面對未信主的鄰居，他們批評我們或詢問基督教的信仰內容、耶穌基督的身份、以及三位一體的意義時，我們就能清楚且恰當地回應每一個人的問題。

最近，我的孫子對我的兒子提出了一個問題。那天是主日，他在教會聽到關於三位一體──聖父、聖子、聖靈的教導。當晚睡覺前，他用五歲的小腦袋問爸爸：「爸爸，如果聖父、聖子、聖靈都住在我心裡，會不會太擠呢？」那麼，我們該如何回應這樣的問題呢？

我問了我的兒子，他是怎麼回答這個問題的。面對孩子關於耶穌基督這麼重要的信仰和神學問題，他說：「我告訴孩子，聖父、聖子、聖靈並不是三個人在你的心裡，而是一位完整的靈，這位靈同時包含聖父、聖子和聖靈。」

因此，我們需要在日常生活中不斷默想聖經的話語，並且持續禱告，這樣才能清楚且有智慧地回應每一個人對我們的提問。

希望你今天一切順利，沒有遇到困難，願主隨時賜給你智慧與平安。

 

經文：歌羅西書4:2-6

 

2你們要恆切禱告，在此警醒感恩。 3也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧祕（我為此被捆鎖）， 4叫我按着所該說的話將這奧祕發明出來。 5你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。 6你們的言語要常常帶着和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。