吳榮滁 牧師：
各位弟兄姊妹們平安，今天我們的靈修，繼續從《以賽亞書》 51 章第 1 到 16 節，一起來靈修。先來看第一個段落，第 1 到第 3 節。
《以賽亞書》51:1-3
你們這追求公義、尋求耶和華的，當聽我言！你們要追想被鑿而出的磐石，被挖而出的巖穴。要追想你們的祖宗亞伯拉罕和生養你們的撒拉；因為亞伯拉罕獨自一人的時候，我選召他，賜福與他，使他人數增多。耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場，使曠野像伊甸，使沙漠像耶和華的園囿；在其中必有歡喜、快樂、感謝，和歌唱的聲音。
主耶和華要百姓追想，追想什麼呢 ? 追想亞伯拉罕和撒拉的歷史事件，因為亞伯拉罕與這位主有立約，亞伯拉罕之約，要亞伯拉罕的後代多如同天上的星，海上的沙，這點在《以賽亞書》前面也提過。現在要追想這個曾經與主所立過的約，立這個約的目的就是主要祝福祂的百姓。
接著第 3 節，主耶和華要安慰安慰錫安，為什麼安慰錫安呢？因為錫安指的是祂的百姓，這群百姓現在正處於被擄要歸回的階段，於是這位愛他們的主，就讓曠野成為如同伊甸園一樣的，使他們歸回的時候，主供應他們一切的所需。
主耶和華和祂的百姓，的確有一個非常密切的關係，可以追溯到亞伯拉罕，這種關係的建立，其實是認識主耶和華其中的途徑。
接下來就給我們看見另外一個途徑，請我們來看 4 到 8 節。
《以賽亞書》51:4-8
我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。知道公義、將我訓誨存在心中的民，要聽我言！不要怕人的辱罵，也不要因人的毀謗驚惶。因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。
在這段經文裡面，救恩和公義一起的並列在這裡，救恩不是沒有原則的，救恩是有公義的原則。所以主拯救人，是按照主的公義而行的。無論如何，主的拯救要落實在祂的苦難的百姓身上。上面一個段落給我們看見，這位主耶和華與百姓有一個密切的盟約的關係，透過這個關係可以認識主耶和華。這個段落給我們看見，這位主耶和華是帶出救恩的，大有能力的，這是從能力的角度去經歷主的救恩。一個是關係，一個是能力，讓我們可以從當中，對這位主耶和華更多的認識。
下面一個段落，我們繼續來看第 9 到第 16 節。
《以賽亞書》51:9-16
耶和華的膀臂啊，興起！興起！以能力為衣穿上，像古時的年日、上古的世代興起一樣。從前砍碎拉哈伯、刺透大魚的，不是祢嗎？使海與深淵的水乾涸、使海的深處變為贖民經過之路的，不是祢嗎？耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂；憂愁歎息盡都逃避。惟有我，是安慰你們的。你是誰，竟怕那必死的人？怕那要變如草的世人？卻忘記鋪張諸天、立定地基、創造你的耶和華？又因欺壓者圖謀毀滅要發的暴怒，整天害怕，其實那欺壓者的暴怒在哪裡呢？被擄去的快得釋放，必不死而下坑；他的食物也不致缺乏。我是耶和華─你的神─攪動大海，使海中的波浪匉訇─萬軍之耶和華是我的名。我將我的話傳給你，用我的手影遮蔽你，為要栽定諸天，立定地基，又對錫安說：你是我的百姓。
9 到 16 節其實也再次重覆了這兩個主題，前面講到主耶和華的膀臂代表的是能力，要興起！要興起！主耶和華將能力好像衣服一樣穿上，是嗎？這個是主的大能的主題。
接下來 12 節開始，就提到這位大能的主和百姓之間是有密切關係的，特別第 15 節說到，我是耶和華─你們的神，這個是典型盟約的語言！「我是耶和華─你們的神」。這位主耶和華這麼有大能，但是卻是與祂的百姓有一個歸屬的關係。那麼這個親密的關係，使得百姓跟從主耶和華是理所當然的。
整個段落讓我們看見，以賽亞先知在這裡強調兩個認識主的途徑，對嗎？第一個從主的救恩認識主的能力，第二個從主的盟約認識百姓與主的關係。
求主恩待我們，今天我們與我們的復活主耶穌基督，也可以從這段經文建立一個正確認識的途徑。
- 第一、耶穌基督復活的大能帶來救恩，這是能力的角度；
- 第二、耶穌基督與我們建立了盟約，於是現在在這個新的盟約裡面，聖靈住在我們心中，我們與主非常親密，可以與祂禱告，向祂傾訴，聽祂的指引，接受祂的光照等等，這個是親密關係。
就在能力和關係兩個途徑裡面，讓我們對主的認識日日加深，願神透過這兩層的途徑，帶領我們，走在這條認識主的路上。
神祝福你，平安。
經文：以賽亞書 51:1-16