吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們要一起從《約翰福音》第十二章，最後一個段落來靈修，這個段落給我們看見，耶穌所講的和眾人的回應是什麼。

我們要從第三十五節開始：

《約翰福音》12:35-43
耶穌對他們說：「光在你們中間還有不多的時候，應當趁著有光行走，免得黑暗臨到你們；那在黑暗裡行走的，不知道往何處去。你們應當趁著有光，信從這光，使你們成為光明之子。」
耶穌說了這話，就離開他們隱藏了。祂雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信祂。這是要應驗先知以賽亞的話，說：主啊，我們所傳的有誰信呢？主的膀臂向誰顯露呢？他們所以不能信，因為以賽亞又說：主叫他們瞎了眼，硬了心，免得他們眼睛看見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。以賽亞因為看見祂的榮耀，就指著祂說這話。雖然如此，官長中卻有好些信祂的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。這是因他們愛人的榮耀過於愛神的榮耀。

耶穌講完了很重要的信息之後，祂要下結論了。祂說：「我就是光，趁著有光，趕快跟從光行，就免得走在黑暗之中。」當然這裡所謂的光明和黑暗都是象徵性的，指著就是心靈中沒有光明，心靈中沒有方向，心靈中不知道去哪裡，好像摸黑的一樣。

這樣的人應該看見光，看見耶穌，就趕快跟著耶穌走，因為那是真光的道路和方向，但是《約翰福音》在這裡說，好多人看見耶穌所行的神蹟，他們還是不信。這裡面給我們一個非常重要的提醒，那就是給我們看見「神蹟」這個詞彙，我們在以前的靈修中也提過了，《約翰福音》的神蹟，其實指的就是一個記號，這個記號是指向行神蹟的主。

神蹟本身不能讓人家改變信仰，不能夠增加人的信心，神蹟只是一個記號，當人看見這個記號，必須要循著這個記號的指向去認識行神蹟的主，但是當時的人只看見記號，卻看不見記號背後的重要涵義和記號所指向的這位行神蹟的主。難怪看見神蹟，還是無法相信。

於是《約翰福音》就引用了《以賽亞書》兩段經文，來描述這時候的人的心情。這些人正如先知以賽亞所說的：「我所傳的有誰信呢？」以賽亞先知在他那個年代也是傳講神的話語，但是百姓並沒有積極的正面的回應。不過神的話語畢竟傳出去了，人心怎麼回應神的話語，人心怎麼樣去跟隨神的話語，那真是在神話語的改變過程裡面，人心靈的回應和改造。

耶穌說出祂所說的，行出祂所行的，就是讓人的心要有一個信心的轉換。其實神的話語不是難懂，神的神蹟也非常的明白指向著行神蹟的主，差別在哪裡呢？差別是人的信心轉變。

那麼這段經文的後面也提到有一些人，官長，他們是要信的，只不過因為害怕其他壓力，怕當時的當權派把他們趕出會堂。還記得嗎？在第九章，有一個生來瞎眼的人，得到耶穌醫治之後，真的被當時的權力集團趕出會堂，這是一個當時非常悲慘的下場。

有一批人認識了耶穌的信息，心中願意信，只不過因為這種的懼怕，也就很可惜，沒有接受福音，那所有的這些《約翰福音》的記載，其實在提醒歷世歷代的讀者面對真光，趕快跟隨，不要有太多懼怕，不要有太多顧慮，也不要有太多保留，因為我們實在是活在黑暗之中，當光來了，那是機會，跟隨光走，於是我們就可以脫離黑暗。假如光離開了，或者光照在這裡的時候，我們失去那個機會，那我們還會活在黑暗之中，仍然人生找不到方向。

我多麼願意今天看這個視頻的朋友們，真是看見真光。耶穌的話語就是真光，耶穌所行的神蹟就是指向祂是這位生命的主，讓我們黑暗之中抓住這個真光，跟從真光，於是我們的人生得到一個全新的改變。

願神祝福你，平安。

經文：約翰福音 12:37-50

37 他雖然在他們面前行了許多神蹟，他們還是不信他。
38 這是要應驗先知以賽亞的話，說：
主啊，我們所傳的有誰信呢？
主的膀臂向誰顯露呢？
39 他們所以不能信，因為以賽亞又說：
40 主叫他們瞎了眼，
硬了心，
免得他們眼睛看見，
心裏明白，回轉過來，
我就醫治他們。
41 以賽亞因為看見他的榮耀，就指着他說這話。
42 雖然如此，官長中卻有好些信他的，只因法利賽人的緣故，就不承認，恐怕被趕出會堂。
43 這是因他們愛人的榮耀過於愛上帝的榮耀。

44 耶穌大聲說：「信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
45 人看見我，就是看見那差我來的。
46 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。
47 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的－就是我所講的道在末日要審判他。
49 因為我沒有憑着自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。
50 我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照着父對我所說的。」

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