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黃冠智牧師：

弟兄姊妹平安，

很高興我們再次的來探討《利未記》，今天我們繼續來講在禧年，神希望祂的百姓—以色列人要做什麼。

我們之前講到他們在禧年的時候，他們不可以耕地的。在禧年，事實上是第二年不耕地，因為之前是安息年。五十年裡面有一次的禧年，那也就是說，七個安息年之後，七七四十九年的下一年就是禧年，所以有兩年的時間是不耕地的。對於以色列人來說，這必須要有很大的信心來仰望神的供應。神在安息年之前，會給他們特別多的收成，所以他們可以連續兩年的時間不需要耕地。

在禧年第二個要做的事情就是，當人漸漸的貧乏了、貧窮了，他們可以選擇把他們的土地賣掉。不過這個土地，賣掉之後到了禧年，這個土地又要歸回這個賣的人，所以這個是暫時的好像把這個土地租給買的人。神不希望有錢的人永久地來積蓄他們的財富，神也不希望這個貧窮的人一直處在貧困的光景當中，神希望貧窮人能夠重新的開始，又再次的擁有他們的土地，能夠慢慢過好的日子。

第三件事情，也就是今天我們經文講的，《利未記》第二十五章三十九到四十六節。在安息年的時候要做的第三件事情，當人繼續的在貧困當中，就算是把土地賣了還是很貧窮，他們可以選擇把自己賣成奴僕，把自己賣給他們自己的以色列人當為奴僕。神吩咐這個主人要善待他的奴僕，不要把他的奴僕當作奴僕一樣看待，要把他當作一個雇工或是一個寄居的。

為什麼要這樣善待人呢？底下有幾個原因：

• 第一個是，以色列人過去在埃及也是做奴僕，神救贖了他們，使他們得到自由。在奴僕的這樣子的這樣的生活當中是非常苦的，所以神也不希望他的子民，再繼續的使他的其他貧困的那些子民再受到這樣子的苦。
• 第二個原因是，因為在當時古代近東的地方，奴僕是非常的平凡的事情，當人沒有錢或是欠債，就把自己賣給別人當作奴僕。可是因為人的貪婪，人常常會剝削人的權利 (人權)，使這個奴僕變得非常的可憐，甚至於會把這個人當作好像自己的一個財產，愛怎麼樣待就怎麼樣待他，好像一個工具一樣。譬如說：今天我有手機，我不高興就把這個手機摔掉、丟掉，或是新的手機出來，我就把這個手機給換掉。所以在古代近東在外邦人他們所做的，就是非常的不善待人。神不希望祂的子民也是這樣貪婪、剝削人的權利，不希望這個人受到別人的欺壓。
• 第三個原因，在新約的以弗所書，保羅說，這個主人不可威嚇他的僕人，因為他們在天上都有同一位主，而主是不偏待人的，神希望祂的子民能夠彼此的善待。
• 第四個原因，講到我們的上帝就是愛，我們的神是慈愛的，我們都是神的形象跟樣式造的，所以我們理當要反映神的慈愛，所以我們也要彼此的、好好的、互相的愛對方。

好，以上就是有四個原因為什麼神希望主人要善待祂的僕人。在禧年來到的時候，這個僕人也要得到自由，他們要回到自己的土地上，神給他們的土地，他們的祖先留給他們的土地，所以他們就再次的得到了自由。他們賣給他們之前的主人是把自己的勞工賣給他的主人，而不是把他整個人賣給他。

這也再次告訴我們，其實我們都是屬神的，我們不是誰的永久的僕人，我們是屬神的，我們才是神永遠的僕人。所以在舊約，以色列國家裡面，沒有永遠的僕人。

在新約的時候，耶穌又給這個禧年新的解釋、新的定義。耶穌在他的故鄉拿撒勒的會堂裡面，讀了一段聖經經文，這段經文在《以賽亞書》的六十一章一到二節：

主的靈在我身上， 因為他用膏膏我， 叫我傳福音給貧窮的人； 差遣我報告： 被擄的得釋放， 瞎眼的得看見， 叫那受壓制的得自由， 報告神悅納人的禧年。 (路加福音 4:18-19)

我們在耶穌基督裡，我們靈裡貧窮，我們聽了神的福音、耶穌的福音，我們相信了耶穌，我們在主耶穌基督裡，就享受到許多屬靈的福氣。

• 我們被擄的得到釋放，被什麼擄呢？我們被罪惡所擄，或是魔鬼撒旦所擄，我們在罪的綑綁之下，我們在基督耶穌裡就得到了釋放。
• 靈裡瞎眼的、看不到屬靈的事情的、屬靈的真理，過去我們都在這樣的光景之下，我們在主基督耶穌裡，我們的靈裡的眼睛就看見了。
• 受欺壓的能夠得到自由，在這個世界裡面，很多都不公平、不公義，人受到了欺壓，我們在主耶穌基督裡，我們就得了自由了。

感謝主，我們在基督耶穌裡，我們可以享受這麼多屬靈的福氣。神要我們彼此的相愛，我們要以愛待人，我們要對人有恩典、有慈愛。因為我們是神所造的，我們要反映神的形象。今天特別講到那些做主人的、做老闆的、做主管的，我們對我們的這個員工，對我們的僕人，我們也是要這樣子的愛他們，我們要愛待他們。

願神賜福每一位，平安。

經文：利未記 25:39-46

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