吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹平安,今天我們《但以理書》的靈修是最後一集了,就是第12章的最後一個段落了,我們先從經文開始,我們從第5節開始看。

《但以理書》12:5-13
我─但以理觀看,見另有兩個人站立:一個在河這邊,一個在河那邊。有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說:「這奇異的事到幾時才應驗呢?」
我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的,向天舉起左右手,指著活到永遠的主起誓說:「要到一載、二載、半載,打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了。」
我聽見這話,卻不明白,就說:「我主啊,這些事的結局是怎樣呢?」
祂說:「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便為有福。你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」

最後一個段落出現,但以理又看到一個異象了,看到河的兩邊有兩個人,穿著細麻衣,他們彼此對問說:這一些事什麼時候會應驗呢?回答:那就是到了一載、兩載、半載的時候就應驗了。

但以理在旁邊聽了這兩個的對話實在不明白啊!我想我們看了這個經文也是不明白對嗎?然後就問這什麼意思,得到的答覆就是:但以理,你去吧,安歇吧,這些事已經封閉了。

然後又有一些的說明了,這後面就提到兩個日期了,第一個日期是一千二百九十日。那是什麼呢?那是除掉燔祭,改獻毀壞之物的時間,然後這個當然是一個苦難的日子了,因為人對信仰的悖逆或者是攻擊啊,應該獻的燔祭不獻,結果獻了可憎之物,但是聖民假如在這一段時間忍耐,忍耐到什麼時候呢?那就是忍耐到一千三百三十五日,他就得救了。

這兩個日期實在是難以解釋的,有不同的理論來解釋這兩個日期,其中一個解釋就是安提阿哥玷汙聖殿這件事情的角度來看的,他在聖殿中獻玷汙之物,譬如獻豬。這個是非常冒犯的事情啊,那麼在歷史中,他的確如此行,所以就把應該獻的燔祭除掉,反而獻玷汙之物了,當然這是其中一個解釋。到底這指的是什麼呢?為什麼後面又多了一個一千三百三十五日呢?這的確是一個很難解釋的段落,但是令我們安慰的不是這兩個日期令我們非常難解,是提了這兩個日期之後,那一段話給我們很大的安慰,再讀一次。

《但以理書》12:13
「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」

但以理聽了之後,實在不明白,所以繼續追問,但是追問得來的結果,似乎也不是這麼容易明白。雖然我們不能明白,最後的話語是要但以理安歇在主裡面,安歇在主的裡面,時候到了,但以理可以再次享受主所給他的福分。

對我們今天教會時代的弟兄姊妹而言,這句話豈不也是一樣嗎?對神的心意,我們盡量去瞭解和探討,但是主有些奧秘的事,是不要我們這個時候知道的,我們儘管可以在主裡安歇,就是平安的領會神給我們知道的,至於那些奧秘的事情,我們也不必追問,因為神既然封住了,我們就只有等待時候到了才能明白。人有這一個對真理的分辨之心,那就是懂得《申命記》29章29節所說的:

《申命記》29:29
「隱祕的事是屬耶和華─我們神的;惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」

明顯的事情就是神寫在律法中要我們去遵行,並且因為遵行而蒙福的事情。

弟兄姊妹,從《但以理書》靈修,給我們看見這一位向著主,忠於主的但以理,他一生願意為主獻上自己的恩賜,甚至為了堅守信仰,付上生命的代價也在所不惜。這是他人生對主忠誠帶出來的生活見證。

不過《但以理書》除了記載他的生活見證,更記載了神怎麼透過他,將神奧秘的心意讓世人知道,也讓我們明白,在神的奧秘之中,神有一些是封住的,於是我們對奧秘事的瞭解,就有如上的一個分野。使我們可以活在末世的道路上,努力的認識神的話語的時候,我們知道我們應該去遵行明顯的,至於隱藏和奧秘的,就接受神的封閉,等候時候到了,那麼我們就會明白,更重要的是《但以理書》最後這裡所寫的,在神的話語裡面,我們可以享受主所賜的平安,等候主永恆心意的顯明。

願主藉著《但以理書》改變我們對人生的看法,不只從地上看我們今天的生活,更從一個天上的觀點,從神的心意,來過每一天的生活。

願神祝福你,平安。

經文:但以理書 12:5-13

5我-但以理觀看,見另有兩個人站立:一個在河這邊,一個在河那邊。 6有一個問那站在河水以上、穿細麻衣的說:「這奇異的事到幾時才應驗呢?」

7我聽見那站在河水以上、穿細麻衣的,向天舉起左右手,指着活到永遠的主起誓說:「要到一載、二載、半載,打破聖民權力的時候,這一切事就都應驗了。」 8我聽見這話,卻不明白,就說:「我主啊,這些事的結局是怎樣呢?」

9他說:「但以理啊,你只管去;因為這話已經隱藏封閉,直到末時。 10必有許多人使自己清淨潔白,且被熬煉;但惡人仍必行惡,一切惡人都不明白,惟獨智慧人能明白。 11從除掉常獻的燔祭,並設立那行毀壞可憎之物的時候,必有一千二百九十日。 12等到一千三百三十五日的,那人便為有福。

13「你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」