吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹,平安,

今天我們的靈修要從《路得記》第4章開始啦,讓我們來先看看經文。

《路得記》4:1-6
波阿斯到了城門,坐在那裡,恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說:「某人哪,你來坐在這裡。」他就來坐下。波阿斯又從本城的長老中揀選了十人,對他們說:「請你們坐在這裡。」他們就都坐下。波阿斯對那至近的親屬說:「從摩押地回來的拿俄米,現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地;我想當贖那塊地的是你,其次是我,以外再沒有別人了。你可以在這裡的人面前和我本國的長老面前說明,你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我。」那人回答說:「我肯贖。」波阿斯說:「你從拿俄米手中買這地的時候,也當娶死人的妻摩押女子路得,使死人在產業上存留他的名。」那人說:「這樣我就不能贖了,恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的,我不能贖了。」

上一集啊,講到波阿斯晚上在打穀場上,和路得之間的互動和對話。那麼拿俄米知道了之後就說了:「好好等著,看看波阿斯怎麼做他應該做的事。」第4章就是隔天發生的事啦,波阿斯真的就來到城門口。

城門口當時呢,就相當於現在的法院一樣,好多重要決定或者是宣判,也在那個地方發生。那波阿斯坐在城門口的時候,恰巧那個比他更近的親屬也來到城門口,於是波阿斯就邀請他坐下,又找了另外十個長老,這些就是見證人啊,於是他就問這個至近的親屬:「你要不要贖拿俄米的田?」意思就是至近的親屬,其中一個責任就是要買贖她的田。那個人說:「我願意。」那波阿斯就說了:「既然這樣的話,當你買拿俄米的田的時候,你也應該要娶她的媳婦路得,使得以利米勒的後代能夠傳承下去。」這個人就說:「那這樣我就不能啦,因為我買了她的田,最後這個名分又是別人的。」誰也不願意做這個事啦,於是他說:「與我的產業有礙啊,我就不要贖了。」既然這樣的話呢,波阿斯就由第二順位,就成為第一順位了嘛,於是波阿斯後面的記錄,就真的娶了路得。在這個過程裡面,波阿斯就善待了拿俄米這一家了。

那麼我們看見這是一個完美的結局啦,這個結局不只是給我們看見拿俄米帶著路得回到波阿斯的城,進入波阿斯的田,並且在波阿斯的打穀場上,發生了奇妙的遭遇,更是因著這些遭遇啊,使得她們進入波阿斯的家啦。上帝實在是奇妙的帶領,不只是進入波阿斯的家,後面就記錄了,路得還生下了後代。那麼創造的主題,在這裡更是清楚了,生命的創造,而創造的主題是離不開恩典的主題的。波阿斯盡他至近的親屬的責任,於是這件事就有一個美好的結局。

不只這樣,《路得記》的最後,還特別記下了波阿斯的族譜,這個族譜也非常有涵義的,讓我們來看看這個族譜的記錄。

《路得記》4:18-22
法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙;希斯崙生蘭;蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;撒門生波阿斯;波阿斯生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛。

從這段經文給我們看見啦,原來波阿斯的後代俄備得,俄備得呢,又生了耶西;耶西生了大衛王,當然這是以後的事情啦。不過,從這個族譜給我們看見兩個特點,第一、波阿斯竟然是大衛王的曾祖父,這給我們看見一個恩典之家帶來的恩典後代;第二、我們可以看看波阿斯的父親叫做撒門。撒門是誰呢?在這裡呢,沒有特別記載,但是到了《馬太福音》第1章第5節,那邊記載撒門娶了喇合氏,就生了波阿斯。那麼喇合氏是誰呢?那是在約書亞派探子進去迦南地,窺探那個地方的時候,那個接待這兩個探子的那個妓女喇合啊。

假如把這一些歷史事件串在一起的話呢,那麼我們對波阿斯也許會多一點認識啦,原來他的母親就是拯救以色列族的探子的那個妓女。也許從這個角度來看呢,我們也多一點的推理,那就是出自於妓女之後,波阿斯很可能更瞭解那個弱勢群體的需要,更體會弱勢群體,就是外族人,摩押人路得的遭遇,會不會是因為這個緣故。他也更加體貼他的僕人們的工作情況,更以慈悲來對待人呢。

在這個恩典故事裡面,真是給我們看見,原來上帝能使用每一個人,不一樣的身世,神也能夠賜福,神也能夠賜福一個人,也透過他賜福更多人。

願神帶領,當我們讀《路得記》的時候,看見這位無所不能的神,創造的神,願意在人生中,創造許多奇妙的經歷和遭遇,使我們從當中,親自經歷神的恩典。願主藉著《路得記》,引領我們的心思意念,對這位創造主,恩典的主,再次發出讚美。充滿奇妙的一本書,引發我們對主奇妙作為的讚美。

願神大大祝福你,平安。

經文:路得記 4:1-22

1 波阿斯到了城門,坐在那裏,恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說:「某人哪,你來坐在這裏。」他就來坐下。 2波阿斯又從本城的長老中揀選了十人,對他們說:「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。 3波阿斯對那至近的親屬說:「從摩押地回來的拿俄米,現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地; 4我想當贖那塊地的是你,其次是我,以外再沒有別人了。你可以在這裏的人面前和我本國的長老面前說明,你若肯贖就贖,若不肯贖就告訴我。」那人回答說:「我肯贖。」 5波阿斯說:「你從拿俄米手中買這地的時候,也當娶原文是買;十節同死人的妻摩押女子路得,使死人在產業上存留他的名。」 6那人說:「這樣我就不能贖了,恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的,我不能贖了。」

7從前,在以色列中要定奪甚麼事,或贖回,或交易,這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據。 8那人對波阿斯說:「你自己買吧!」於是將鞋脫下來了。 9波阿斯對長老和眾民說:「你們今日作見證,凡屬以利米勒和基連、瑪倫的,我都從拿俄米手中置買了; 10又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻,好在死人的產業上存留他的名,免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」 11在城門坐着的眾民和長老都說:「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子,像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通,在伯利恆得名聲。 12願耶和華從這少年女子賜你後裔,使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般。」

13於是,波阿斯娶了路得為妻,與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。 14婦人們對拿俄米說:「耶和華是應當稱頌的!因為今日沒有撇下你,使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。 15他必提起你的精神,奉養你的老,因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好!」 16拿俄米就把孩子抱在懷中,作他的養母。 17鄰舍的婦人說:「拿俄米得孩子了!」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父,耶西是大衛的父。

18 法勒斯的後代記在下面:法勒斯生希斯崙; 19希斯崙生蘭;蘭生亞米拿達; 20亞米拿達生拿順;拿順生撒門; 21撒門生波阿斯;波阿斯生俄備得; 22俄備得生耶西;耶西生大衛。