人不是放手，而是人應該經手。人要經手自己的人生的意思，就是要知道自己在什麼階段應該做什麼事情。

第一、要認識神；第二、從神的眼光認識自己。人看自己常常會有誤差的，或者也會有盲點，不過從神的角度，神的光照來自我認識，應該是更加到位，更加整全，既然人從神的角度認識自己之後呢，那我們要轉過來，回頭來認識神。

先從神的偉大開始說的，之後講到神的立約，之後講到百姓違反盟約。當百姓違反盟約的時候，作者多麼期待百姓趕快回頭，因為他深深相信，神是一位慈愛的主，守約施慈愛，當百姓回頭，神一定重新降下恩典，所以作者存著盼望，寫出這首詩歌，也存著盼望，用讚美作為這首詩歌的結束。

假如大衛的子孫啊，離棄了神與大衛所立的約，不再遵守神的律法典章，那又怎麼辦呢？神說，我就要管教了。這個管教非常嚴格的喔，這裡提到要用鞭來鞭打等等，意思就是子孫若是忘記了這個盟約，神一定會管教他們的。不過神的管教，目的不是要消滅他們，而是要挽回他們，所以神也應許祂的誠實不會離棄，祂的慈愛不會背離大衛，他的子孫仍然要坐在這個王位上。

既然超越，當然就肅然起敬了。但是既然超越、肅然起敬、遠離百姓了，但是祂卻能夠與百姓同在，這樣的一位奇妙主宰，就是這位詩人在這裡希望讓讀者瞭解的。

千萬不要因為還沒有看到答案，就放棄了與神之間的交流，我們可以用直白的語言，甚至質詢的語氣來向神禱告，將我們的心事向神陳明，最重要的就是不可停止禱告。

其實，人怎麼可能從神面前隱藏呢？神是無所不知的，我們沒有辦法隱藏的，所以作者完全瞭解，面對這位全知的神，我們的心境如何，也就從他的祈求當中表達出來。

人受限於時間和空間，所以我們會回想歷史有哪一些人是我們最討厭的，我們從人性的有限中，真不願意這些我們討厭的人認識神而蒙福啊；不過，神的心遠遠比我們有限的心寬廣的多。祂願意萬人得救，不願意一人沉淪。

首先他對神有個人親密的認識；
第二、他對神有超越和宏觀的認識；
更重要的是第三、他透過神的真道和真理，認識這位神之後呢，現在他面對恨他的人，各種挑戰，人生的波折，他就有依靠，他就知道怎麼樣來到神面前，祈求神的幫助了。

神是一位超越的神，神也是一位內蘊的神，就是住在我們裡面的神。怎麼可能一位超越的神也住在我們裡面呢？這正是福音奇妙的地方，讓我們得著福音的救恩之後，我們應該深深感謝這位內蘊的神，內蘊的主竟然在我們的裡面，我們也要心存敬畏，因為這位內蘊的主，也是這位超越的主，使我們眼光看見超越的神，所給我們人生的帶領。當我們對神有這兩重的、整全的認識，我們才可能跟從神的時候，不偏不倚，存著敬畏，也帶著喜樂。