吳榮滁牧師：
各位弟兄姊妹，平安，
上一集裡面，我們聽到了耶穌做出了一個偉大的宣告，祂說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」今天我們從十四章的第八節開始來看，第八節就記載了腓力馬上又問另外一個問題了，接著上一集的這個段落，他說：「祢要去父那裡去，那父是誰啊？」這個問題實在是不容易回答，讓我們看看耶穌是怎麼說的：
《約翰福音》14:8-11
腓力對祂說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父做祂自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所做的事信我。」
這段經文實在是太奧秘了，因為上一段說，若不藉著耶穌，沒有人能到父那裡去，然後耶穌就是去父的唯一的道路。今天這段經文，更深刻地來講，藉著腓力問的問題：「耶穌啊，主啊，把父顯給我們看，我們就心滿意足了，因為父不是我們要去的目的地嗎？讓我們早點認識，早點知道嘛。」耶穌的回答真是讓我們深思，因為耶穌說：「我跟你這麼久了。」這麼久了，在地上，他們一起應該也有三年多了吧，「你還不認識我嗎？認識我就是認識父啊，因為我在父裡面，父也在我裡面啊。」在這裡給我們看到，回到父裡面的一個更深刻的涵意。
好多人覺得信耶穌，將來要到父那裡去，這是對的，不過耶穌在對腓力的回答裡面，指出了回到父那裡去的第二個層面的涵意，那就是：什麼時候在耶穌裡面，其實就與父合一了，因為耶穌在父裡面，父在耶穌裡面，所以當我們信了耶穌，就已經與父合一了。那意思是什麼呢？意思就是當我們信主的時候，我們已經有了創造者合一的生命了，將來，當然我們還要來到父的面前，與父面對面，但是父的生命已經在我們裡面了。
這有一點像什麼呢？有一點像我們要去一個大水庫那邊參觀水庫，那個就是將來要去的，不過其實現在我們已經喝到水庫的水了，所以這個水庫的本質已經在我們裡面，只不過我們現在嚐到水庫的美好滋味，將來要親身與水庫面對面。
生命的交流，帶給我們，早就認識父了，意思就是說，當我們的屬靈的道路，從信耶穌開始之後，任何一個耶穌基督的信徒，已經與父合一了。所以腓力說「把父顯給我們看」，這一句話，是忘記了原來我們與父的合一，有將來的層面，但是也有現在的層面。
求主帶領我們，透過耶穌回答腓力的這個問題，也回答我們現在內心的問題。信耶穌不只是將來得福分，認識創造主，信耶穌是現在就經歷，與創造主合而為一的美好關係和美好福分。這是《約翰福音》寫作的一個特色。從神學的角度看，將來與這位父面對面，這個叫做「將來的末世論」，現在就能夠與主合一，與父合一，叫做「實現的末世論」，這兩個是並存的。
求主幫助我們，在地上過生活的時候，不只有永恆的盼望，其實今天就是與父合一的美好日子。
願主祝福你，平安。
經文：約翰福音 14:8-11
8 腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」
9 耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？
10 我在父裏面，父在我裏面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑着自己說的，乃是住在我裏面的父做他自己的事。
11 你們當信我，我在父裏面，父在我裏面；即或不信，也當因我所做的事信我。
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