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吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天我們繼續從《約翰福音》第七章二十五節開始，來看一段很有意思的對話，然後從當中，我們一起思考一個重要主題，讓我先把經文讀給各位聽：

《約翰福音》7:25-31
耶路撒冷人中有的說：「這不是他們想要殺的人嗎？你看祂還明明地講道，他們也不向祂說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？然而，我們知道這個人從哪裡來；只是基督來的時候，沒有人知道祂從哪裡來。」
那時，耶穌在殿裡教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裡來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識祂，我卻認識祂；因為我是從祂來的，祂也是差了我來。」
他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為祂的時候還沒有到。
但眾人中間有好些信祂的，說：「基督來的時候，祂所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」

好的，這一段對話讓我們看見，這時候群眾看見耶穌在講道，就發出一個困惑的問題了，他們說：「這個人在講道，難道祂就是基督嗎？官長不是要抓祂嗎？祂會是基督嗎？」「不會啊，因為我們知道祂從哪裡來啊！」前面不是說，他們知道他也認識祂的父母，我們知道祂從哪裡來，只不過理論上講基督從哪裡來是奧秘啊！用這樣的推理，這些眾人就產生很多困惑了，於是耶穌就非常清楚的告訴眾人說：「我知道我從哪裡來，我是天父差遣來的。」祂本來要被抓的，好多人想抓耶穌，但是《約翰福音》這裡又記載一次，沒有人下手，因為祂的時候還沒有到，這句話代表著，耶穌在地上的事工，完全按照天父的時間表，天父的時間表，時候還沒有到，眾人就不能下手抓祂。這也給我們看見，耶穌從父差遣而來的這一個奧秘，其實在人間，完完全全是在父的手中控制的。

後面就講到也有人相信的，相信的原因，是因為他們看見耶穌所行的神蹟，這麼奇妙的神蹟，除了是基督，誰能做呢？於是有一批人，因為神蹟也相信了耶穌。當然，在《約翰福音》裡面，我們很清楚的講過了，這裡所用的「神蹟」這個字，不只是一些超然的事情，更是指一種記號，這個記號是指向行神蹟的主。好了，那麼這段經文其實給我們一個很重要的提醒，那就是：人怎麼認識基督。

這裡有一群人因為知道耶穌的身世，當然是指地上的身世，而不相信祂是基督；也有另外一群人，因為知道了耶穌所行的神蹟而相信了耶穌。這真是給我們看見更深一層的意義了，這個意義就是：人的認知，會竟然帶出這麼大的不同。可見人靠人間的認知能力要去認識耶穌，的確是有限制的，這群不信的人，只認知了耶穌的身世，於是就推斷出祂不是基督；另外一群信的人，因為認知了耶穌所行的神蹟，於是他們就有一種信心、推理，於是就相信了行神蹟的這位主。

人靠自己的推理能力，廣義的講，邏輯推理的能力，其實不足夠認識基督的，而在《約翰福音》一再強調：認識耶穌基督是需要信心，那這一段經文給我們看見的信心的根基，乃在於天上的父親，對嗎？祂有一個時間表，這個時間表就代表著祂的主權，祂的主權使得主耶穌在地上所做的一切，必須按著這個時間表而定，時候未到，就不能下手抓拿耶穌。當然我們就明白了，那一定有一個「時候到了」的時候了，時候到了，耶穌基督就要得榮耀，這是《約翰福音》後面一定會出現的，我們拭目以待。

讀到這裡，讓我們再次思考，你我要憑信心認識耶穌，人的邏輯推理能力是有極限的，因為來到奧秘的這個層面，這個層面就超越了人的理性所能瞭解。好了，我們今天看到這段經文，

願主祝福我們，認識我們的極限，於是用信心來跨越。

願神祝福你，平安。

經文：約翰福音 7:25-31

25 耶路撒冷人中有的說：「這不是他們想要殺的人嗎？
26 你看他還明明地講道，他們也不向他說甚麼，難道官長真知道這是基督嗎？
27 然而，我們知道這個人從哪裏來；只是基督來的時候，沒有人知道他從哪裏來。」
28 那時，耶穌在殿裏教訓人，大聲說：「你們也知道我，也知道我從哪裏來；我來並不是由於自己。但那差我來的是真的。你們不認識他，
29 我卻認識他；因為我是從他來的，他也是差了我來。」
30 他們就想要捉拿耶穌；只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。
31 但眾人中間有好些信他的，說：「基督來的時候，他所行的神蹟豈能比這人所行的更多嗎？」

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