利未記的律法規定：在生下一個兒子之後，婦女要不潔淨七天，另外再加上三十三天要遠離一切神聖的事（若是生女兒，則時間要加倍．利十二1~5）。然後她必須奉獻一隻羊羔，和一隻雛鴿或班鳩；如果她太窮，獻不起一隻羊羔，可以按她的財力用第二隻雛鴿或班鳩來代替（利十二6~13）。

所以按馬利亞所獻的是貧窮人的祭物。馬利亞既然在禮儀上是不潔的，那麼，約瑟會沾染污穢也幾乎是可以確定的，所以他們倆個人都需要潔淨。

雖然處在現今的我們，在敬拜神時不用像舊約那樣獻祭。但是，當我們想到親近神時，在不潔和獻祭的問題上，不應該忽略某些根本。如果要恰當的親近神，那麼我們必須預備心靈和身體去接近祂。（約四24）。

耶穌藉著祂的死為我們所預備的，其中一項就是永恆的潔淨，容許我們能夠無所畏懼地的來到神的寶座面前（來十19~25） 然而，即使我們不必再獻動物為祭，也不可失去這些經文所顯示的，在親近神的時候，我們 應該有的謹慎態度。

舉例來說，手機是我們日常生活中不可或缺的工具，但同時也是造成我們不能專心在某件事情上的因素，我們可能在敬拜神的時候，用手機看聖經，但若是此時有訊息跳出來的時候，我們會怎麼做呢？如果，我們很容易因為某些事情分心，那麼我們是不是應該好好的放下，讓我們自己可以好好的敬拜神呢？

分別為聖不能只在教會的時候，而是在生活中都要按著真理的要求生活，也就是說在生活中與在教會裡，對神的態度都應該是一致的，耶穌讓我們成聖，以致於我們可以坦然無懼的來到神面前，這並不是說，我們在敬拜神時，可以隨便！求神幫助我們，認真看待對神的敬拜，好讓我們在敬拜神的事上，無論在生活中，或是教會裡，都能榮神益人！