人心詭詐，上主洞悉(何10：1-8)
『人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？』(耶17：9)
1.忘恩負主的人(10：1-2)
以色列人因成為上帝的選民而得進入應許美地，享受上主賜給他們的福份，但以色列人在繁榮昌盛時，只是沉醉於自己的享樂而為所欲為，更把賜福的上主拋諸腦後，完全忘記是全能的上主帶領先祖進入迦南美地，他們成了忘恩負主的人，以為上帝會寬容祂的選民，但上主卻是馬上懲罰這些詭詐的以色列人。無論在順境逆境，我們都要數算主恩，不要忘記主賜予的大小恩典。
2.「目中無神」的人(10：3、5-6)
當國家的領袖是悖逆神時(9：15)，連帶人民也變成目中無君的一班人，最後，這些人也成了一群「目中無神」的人，人就變成愈來愈自我中心，社會也愈來愈混亂，末世也就愈來愈接近了！「目中無神」的人也是一班目中有偶像的人，雖然他們經歷過偶像的無用，卻仍不悔改，最後只落得蒙羞的下場。
3.活在謊言中的人(10：4)
人常以為用虛假不實的話語及手段，就可以瞞騙所有人，豈不知他們只是活在謊言中，最大的受騙者就是他們自己，他們要『自吃謊言的果子』(10：13，《新譯本聖經》)；人常常發出信誓旦旦的謊話，但上主卻是信實守約施慈愛的上帝；祂也要求我們作誠實守約的子民，作活在光明中上帝的子女(弗5：1-10)。
4.人不能夠逃避上主的懲罰(10：7-8)
人以為可以逃避上主的懲罰，但上主的公義必要彰顯，人必須為己罪承擔應得的懲罰，無論人用甚麼方法，也不能逃避，大山或小都不能成為人的保護。耶利米先知已明確的說明：『耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的和他做事的結果報應他。』(耶17：5-10)
向上主回應的詩歌：《願那靈火復興我》
- 願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，
起初的信心何處失落，我願悔改重新再得著，
在明媚的春光裡，在幸福的生活中，
我們陶醉，我們歡樂，早把主恩典忘記。 - 願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，
起初的希望何處失落，我願悔改重新再得著，
在穩妥的事業裡，在迷人的笑聲中，
我們遊戲，我們沉迷，早把主恩典忘記。 - 願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，
起初的愛心何處失落，我願悔改重新再得著，
在艱苦的歲月裡，在百般的試煉中，
我們禱告，我們警醒，毋把主恩典忘記。 - 願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，
起初的信望愛何處失落，我願悔改現在就得著。