吳榮滁：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們繼續用《加拉太書》第 2 章的後半段，也就是 11 節一直到 21 節一起來靈修。

那麼 11 節到 14 節呢，作者保羅提到有一次吃飯的時候，彼得呢，跟外邦人在一起的啊，後來看見一些猶太人進來，於是他就假裝的跟這些外邦人分開了，那麼其他在場的猶太人呢，也做同樣的事情。那麼保羅在場，他看了之後，實在是不對了，於是他就指責彼得的不對。好了，為什麼是不對啊？那麼在 15 節後面就開始解釋這個事件的背後，有一個屬靈的真理，請一起看 15 到 21 節。

《加拉太書》2:15-21
15 我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人； 16 既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 17 我們若求在基督裡稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！ 18 我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。 19 我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活著。 20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。 21 我不廢掉神的恩；義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了。

這段經文啊，保羅是解釋上面所提到的這一個事件，為什麼他會責備彼得？猶太人他們有一些的傳統的，其中一個傳統就是猶太人跟外邦人老死不相往來，因為他們深信自己是被神揀選的，而這些外邦人不是嘛，所以猶太人的生活之中是自我中心的，猶太人在猶太人一起，絕對不會跟外邦人有什麼往來的。不過，信了主之後，這個隔閡應該拆開了吧！應該拆除了吧！所以彼得會跟外邦人吃飯。只不過當一些重要的猶太人進來的時候，他那一個過去猶太人的價值觀，就是與外邦人沒有來往的這種思想再次萌生了，於是他就做出了與外邦人分離的行動了。

那麼這個行動是大大的破壞了福音的本質，我相信大家一定還記得，上一集我們提福音有很大的包容力對嗎？在耶穌基督裡面，主的心意要萬人得救，萬人不只是猶太人嘛，所以福音的極大的包容力，而彼得所做的正是與這個相反，所以保羅就指責彼得的不是嘛！

當然啊，人總是人啊，人也會犯錯了，彼得也不例外，但是就在這個事件之後，保羅要講出一個很重要的福音真理，這個真理講什麼呢？這個真理就是：福音和律法之間的關係，猶太人過去有這種的傳統或者是律法，不可以跟外邦人接觸，現在福音來了，這一個律法應該取消了，我們有福音來的自由，於是我們應該打破這個律法的控制，於是，在這個新造的人裡面，我們已經有新的價值觀，所以保羅覺得在這裡很重要的陳述，那就是既然福音勝過律法，那我們就應該從律法中得到自由，不應該再受過去猶太人的律法的限制。

那麼這裡所謂的律法，特別按照上面的事件，是指很多猶太人的習慣規矩啊！那麼這一些東西跟福音是相違背的，福音是使我們從當中得釋放、得自由，因此我們假如向律法死了，向神我們是活著的，換句話說，律法對我沒有控制力了，因此我在神的面前是有絕對的自由、活著的、有生命力的。

那麼這一種的在神面前活著的就是因為福音的原因啊，所以剛剛我們所讀的段落裡面，有一句大家非常熟悉的經文，那就是第 20 節嘛，「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」。「我與基督同釘十字架」的意思，就是我與基督一起同死，現在活著的是一個新的人，這個新的人有新的價值觀，新的做人做事的方式、新的抉擇的方針，那麼這個新的人活在基督裡面，也因著這樣，作者知道這是神的恩典，才有這個轉變啊！所以最後他說：「我不廢掉神的恩，我不能夠讓神的恩典白白的就廢棄了。我要抓住神的恩典。」也就是抓住福音的核心。

求主恩待，透過今天的靈修，也讓我們想一想，我們所信的耶穌帶來的福音，是不是指引我們每一天生活的重要指標呢？還是我們對福音的看法只是一套新的理論？求主恩待，讓我們現在活著的不再是我。福音不只是我們腦海中的一套思維和理論，福音是我們活出來的生活見證、生命的轉變，自然就活出生命的真實。

願主祝福你，平安。

 

經文：加拉太書 2:11-21

 

11後來，磯法到了安提阿；因他有可責之處，我就當面抵擋他。 12從雅各那裏來的人未到以先，他和外邦人一同吃飯，及至他們來到，他因怕奉割禮的人，就退去與外邦人隔開了。 13其餘的猶太人也都隨着他裝假，甚至連巴拿巴也隨夥裝假。 14但我一看見他們行的不正，與福音的真理不合，就在眾人面前對磯法說：「你既是猶太人，若隨外邦人行事，不隨猶太人行事，怎麼還勉強外邦人隨猶太人呢？」

15我們這生來的猶太人，不是外邦的罪人； 16既知道人稱義不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義；因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。 17我們若求在基督裏稱義，卻仍舊是罪人，難道基督是叫人犯罪的嗎？斷乎不是！ 18我素來所拆毀的，若重新建造，這就證明自己是犯罪的人。 19我因律法，就向律法死了，叫我可以向神活着。 20我已經與基督同釘十字架，現在活着的不再是我，乃是基督在我裏面活着；並且我如今在肉身活着，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。 21我不廢掉神的恩；義若是藉着律法得的，基督就是徒然死了。