《以西結書》7:1-13|地的四境百業蕭條

吳榮滁 牧師:

 

各位弟兄姊妹平安!今天我們用《以西結書》第 7 章的前半部分,就是第 1 節到第 13 節一起來靈修。我們先看第 1 到第 4 節的經文。

《以西結書》7:1-4
耶和華的話又臨到我說:「人子啊,主耶和華對以色列地如此說:結局到了,結局到了地的四境!現在你的結局已經臨到,我必使我的怒氣歸與你,也必按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。我眼必不顧惜你,也不可憐你,卻要按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。」

這四節經文記錄了主耶和華再一次向以西結先知所說的話,雖然短短的幾節,但是今天早上我們要從這短短的幾節裡面,去思考一下主耶和華到底祂有哪一些重要的屬性,在這幾句話裡面表達出來了。

主的審判臨近

首先,這段話說「結局到了」,「結局到了」是什麼意思呢?就是第一、一定有結局;第二、這個結局也靠近了。「靠近了」意思就是還沒有到。為什麼會有結局呢?那後面的經文、前面的經文,都給我們看得非常清楚了,結局的來到,就是審判的來到;審判的來到,就是因為神的百姓離棄神,所以就會有一個審判的結局,不過這個結局要到了,還沒有到。這給我們看出這位神是一位忍耐、等候百姓回轉的神,審判非常嚴厲,不過,神還是希望在真實審判來臨之前,百姓能夠回頭。

接下來提到「結局到了地的四境」,「四境」那就是所有的地方。這一點給我們看見主是無所不知,也是無所不在的,因此,祂知道四境的人怎麼樣敵對祂,祂也能夠無所不在的在四境之中施行審判。

神的公義和公平

接下來,以西結先知領受了主的話語說要「按你的行為審判」,這個給我們看見,耶和華神祂的公義和公平,祂不是沒有根據的,審判是因為照著人所行的,這是一個公平的標準。

那麼在段落的最後,這裡說:我如此行… 要你們知道我是耶和華。主耶和華藉著審判,不是要虐待祂的百姓,而是要讓百姓進一步認識祂,所以,這一句話就給我們看見主的屬性和主的主體性。雖然短短的信息,其實背後要神的百姓認識「主是誰」、「祂的屬性是什麼」,也是因此認識了主耶和華之後,有一個機會能夠翻轉。

神願百姓回轉

下面的段落,就寫到審判來臨的那個審判是多麼的嚴厲,但是,假如我們仔細看一看在下面的經文裡面,譬如第 8 節、第 10 節、第 12 節,都提到了:日子快要到了、看哪,我快要來了… 等等預告的語氣,再次給我們看見,主對百姓的審判,不是為了虐待百姓,其實是宣告審判的信息。先知用盡方法要傳遞的就是,神多麼願意百姓在審判之前,回頭歸回。這樣的一位慈愛、公義、公平的主,正是先知以西結所要傳講的。

這位主沒有改變,今天我們所跟隨的主,也是同一位主,所以,求主恩待我們透過《以西結書》認識這位主是誰,雖然是在舊約的環境之中,但是環境改變,主不改變。求主幫助我們,也讓我們認識我們所信的是誰。

願神祝福你,平安。

 

經文:以西結書 7:1-13

 

1耶和華的話又臨到我說: 2「人子啊,主耶和華對以色列地如此說:結局到了,結局到了地的四境! 3現在你的結局已經臨到,我必使我的怒氣歸與你,也必按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。 4我眼必不顧惜你,也不可憐你,卻要按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道我是耶和華。

5「主耶和華如此說:有一災,獨有一災;看哪,臨近了! 6結局來了,結局來了,向你興起。看哪,來到了! 7境內的居民哪,所定的災臨到你,時候到了,日子近了,乃是鬨嚷並非在山上歡呼的日子。 8我快要將我的忿怒傾在你身上,向你成就我怒中所定的,按你的行為審判你,照你一切可憎的事刑罰你。 9我眼必不顧惜你,也不可憐你,必按你所行的報應你,照你中間可憎的事刑罰你。你就知道擊打你的是我耶和華。

10「看哪,看哪,日子快到了;所定的災已經發出!杖已經開花,驕傲已經發芽。 11強暴興起,成了罰惡的杖。以色列人,或是他們的羣眾,或是他們的財寶,無一存留;他們中間也沒有得尊榮的。 12時候到了,日子近了,買主不可歡喜,賣主不可愁煩,因為烈怒已經臨到他們眾人身上。 13賣主雖然存活,卻不能歸回再得所賣的,因為這異象關乎他們眾人。誰都不得歸回,也沒有人在他的罪孽中堅立自己。」