江回得 牧師：

 

弟兄姊妹，你好！很高興我們能夠在線上一起讀神的話語來彼此勉勵。

從今天開始，將分三次的時間來討論箴言第 8 章和第 9 章，都和智慧相關。第 8 章分成兩次，今天我們先看第 1 節到 21 節，希望你們在靈修之前，自己已經先領受之後再聽，將會更豐富個人靈修的領受。關於智慧發出呼聲，智慧的呼聲為今日經文的主題「屬神的智慧」，神在呼喚、真理在呼喚、神的話語在提醒。

在此要強調，靈修真的很重要！靈修時把神的話存記在心裡面，神的話語會在心裡面呼喚你、提醒你且幫助你。當神的話語出來，我們可以做決定；當神的話語提醒，我們能夠遠離罪惡並停止犯罪。例如當我們要做壞事，或講一些不合聖徒體統的話之時，聖靈突然的光照，浮現一句神的話語在心裡，我們立即知道這是一個提醒。所以，神在呼喚、真理在呼喚、神的話語在提醒，因此，我們需要常常把神的話語存在心裡面。

在第 8 章 1 節到 21 節的經文中，「智慧的呼聲」將智慧擬人化，智慧被比喻成一個人，她在表達一個動作，她在呼喚，好像變成人在呼喚一樣，是一種擬人化的呈現方式。

第 1 節：

《箴言》8:1-4
智慧豈不呼叫？聰明豈不發聲？她在道旁高處的頂上，在十字路口站立，在城門旁，在城門口，在城門洞，大聲說：眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。

經文第2、3、4節中的「她」就是指智慧。「她在道旁高處的頂上」，屋頂的頂、高處的頂上。「在十字路口站立，在城門的旁邊，在城門口或在城門洞，大聲的說」 ；第4節「眾人哪，我呼叫你們，我向世人發聲。」

從第 1 到 4 節可以看到，「智慧」她在呼叫，「智慧」在發聲，皆以第一人稱來表達，是用擬人化的角度來思考。第 7 節：

《箴言》8:7-8
我的口要發出真理；我的嘴憎惡邪惡。我口中的言語都是公義，並無彎曲乖僻。

第 14 節：

《箴言》8:14
我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。

皆用第一人稱，擬人化的角度來提醒讀者。

因此經文中「她站在十字路口，在城門那一帶，呼叫向世人發聲。」讓我們在讀的時候，感受到「智慧」這個擬人化的人，正在對我們說話，提醒我們。

第 5 節：

《箴言》8:5-6
說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；愚昧人哪，你們當心裡明白。你們當聽，因我要說極美的話；我張嘴要論正直的事。

「我張嘴」，這用「我」，「我張嘴要論正直的事」，「論正直的事」。所以，第 5 節，我用另外一個方式，就是說「愚蒙人」、「愚昧人」，跟他們說什麼呢？要學習靈巧，心要懂得明辨、辨別，當心裡明白，提醒我們，要走在正道，要走在真理的裡面，所以我們需要有屬神的智慧。

所以第 13 節告訴我們：

《箴言》8:13
敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。

「敬畏神，是敬畏耶和華，在乎恨惡邪惡」，一個敬畏神的人，他會在乎恨惡邪惡。我們常常說《箴言》，或《詩篇》，當中一節的內容，分成上半節跟下半節，下半節通常是補充、補強上半節的意思。所以第 13 節說「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡」，一個敬畏神的人，不可能不恨惡邪惡；一個屬神的人不可能活在罪中，享受罪中之樂。我們知道哪一些不討神喜悅的，哪一些不應該有的生活，哪一些不應該有的，我們都知道，因為我們要是一個敬畏神的人，我們活得像耶穌，所以敬畏神，敬畏耶和華在乎什麼呢？我們是不是一個恨惡邪惡的人。

後半節則補充，「那驕傲、狂妄，並惡道，以及乖謬的口，都為我所恨惡。」既然神說，神所恨惡的，都為我所恨惡，那我們也要恨惡這些，所以我們單單這一節，我們去思考說：「我是不是一個驕傲的人？狂妄？或者惡道的人？或者我的口，是不是常常得罪神？常常有一些的不好的話語出來？」

「乖謬的口」如果是的話，我們在神面前我們要調整，為什麼靈修？就是讓神的話語成為我們的生命，所以我們背誦神的話語。孩子們在小時候單單背誦神的話，把神的話語存記在心裡面，當孩童隨年齡漸漸地長大，國高中、大專或進入社會，對同一節的經文的感受、體會是不一樣、是更深刻的。或許小時候在兒童主日學背的經文，對孩童當時的衝擊不大，但是長大之後，回想起同一節經文，尤其是由主提醒並想起那些經文的時候，感受會特別的深刻。所以將神的話語存放在心裡面，它會不斷地在人生的不同階段，對我們有不一樣的提醒跟幫助。所以為什麼要存記在心裡面，因為我們需要神的話語，讓我們生命得到改變；因為我們要敬畏神，成為一個討神喜悅的人。

如何成為討神喜悅的人？我常常在禱告裡面，浮現出神的話語，也因此重複這些話語，主啊！幫助我！（心思意念是比較裡面的；言語、行為是外顯的。）心思、意念、言語、行為都能夠對得起主。所以當我們基督徒知道，什麼是基督徒，什麼是真理的時候，我們知道不可犯罪，不可給魔鬼留地步。很實際的，我們要在生命裡面的破口，生命裡面不討神喜悅的，都要一一除去。

用「癌症」來作比方，發現有癌症，必須要切除。切除癌細胞，就是把不好的細胞給除去、對付掉。讀神的話語有治癒的效果，當人在成長的過程中，已經被世界塑造成某一類型的人，可能裡面的生命有很多的毒素，我們要求神來光照、來對付。

靈修是一個光照的機會，在教會的團契也是一個光照的機會。當我們被神光照的時候，我們看到自己生命的骯髒、污穢和毒素，在不斷的自我對付當中，把這些不討神喜悅的細胞，不討神喜悅的事情給切除掉的時候，我們這個人所存留下來的是越來越像神，越來越有主的生命，更豐富的在我們裡面。

因此，擬人化的「智慧的呼聲」：她在各處、各地方，發出呼聲，向世人發聲說，愚蒙人、愚昧人啊，要學習靈巧，在第 5 節，要學習靈巧，心要明辨。

第 13 節是一個很重要的提醒，如果人敬畏神的話，會在乎且恨惡邪惡，那驕傲、狂妄、惡道、乖謬的口，都是神所厭惡的；

第 14 節：

《箴言》8:14-15
我有謀略和真知識；我乃聰明，我有能力。帝王藉我坐國位；君王藉我定公平。

藉著我掌權，所以這些都是很好的提醒。

今天最重要的是求主讓我們有聖經的智慧、神話語的智慧，因為心中存有真理的智慧，使我們能夠去明辨；當真理存記在我們的心，我們不可能不產生生命裡裡外外的改變。神的智慧，是我們行事為人的標準。但願我們藉著神的話語，能夠去處理、判斷且活出生命的品格來。

我們一起來禱告：
主，我們感謝祢，感謝祢讓我們從第 8 章的經文中，我們有一些的學習，有一些的反省。主啊，但願真理也能夠常常發出呼喚。主啊，祢自己藉著真理，藉著祢的話語，來呼喚著我們。主啊！當我們每一天靈修的時候，我們常說客觀的事實，聖經所記載這個客觀的事實，但是，我們可以在信仰生活裡，每一天的生活、不同處境的裡面，祢的話語會讓我們有主觀的一個經歷。主耶穌讓我們緊緊的抓住祢的話語，讓我們看到我們的言語、行為，我們的心思意念都不斷地反省，不斷地改變。讓我們越來越像祢，我們屬主、屬天的生命越來越豐盛。聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名求。阿們！

 

經文：箴言 8:1-21

 

1智慧豈不呼叫？
聰明豈不發聲？
2她在道旁高處的頂上，
在十字路口站立，
3在城門旁，在城門口，
在城門洞，大聲說：
4眾人哪，我呼叫你們，
我向世人發聲。
5說：愚蒙人哪，你們要會悟靈明；
愚昧人哪，你們當心裏明白。
6你們當聽，因我要說極美的話；
我張嘴要論正直的事。
7我的口要發出真理；
我的嘴憎惡邪惡。
8我口中的言語都是公義，
並無彎曲乖僻。
9有聰明的，以為明顯，
得知識的，以為正直。
10你們當受我的教訓，不受白銀；
寧得知識，勝過黃金。

11因為智慧比珍珠更美；
一切可喜愛的都不足與比較。
12我－智慧以靈明為居所，
又尋得知識和謀略。
13敬畏耶和華在乎恨惡邪惡；
那驕傲、狂妄，並惡道，
以及乖謬的口，都為我所恨惡。
14我有謀略和真知識；
我乃聰明，我有能力。
15帝王藉我坐國位；
君王藉我定公平。
16王子和首領，
世上一切的審判官，都是藉我掌權。
17愛我的，我也愛他；
懇切尋求我的，必尋得見。
18豐富尊榮在我；
恆久的財並公義也在我。
19我的果實勝過黃金，強如精金；
我的出產超乎高銀。
20我在公義的道上走，
在公平的路中行，
21使愛我的，承受貨財，
並充滿他們的府庫。