吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安，今天我們繼續用《以賽亞書》 38 章第 9 到 22 節一起來靈修。這段經文是承接著上一集，那就是希西家王能夠得到神延長生命之後的一個新的發展，讓我們先來看第一個段落，第 9 到第 14 節。

《以賽亞書》38:9-14
猶大王希西家患病已經痊癒，就作詩說：我說：正在我中年之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，祂要使我完結。我使自己安靜直到天亮；祂像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，祂要使我完結。我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求祢為我作保。

希西家王本來要死了，不過，他祈求主耶和華，主感動以賽亞，要以賽亞告訴希西家王，給他十五年的壽命。一個人生命結束之前，又能夠重新活下去，這種對生死的體會一定非常強烈的，希西家王也不例外，所以剛剛我們讀的這段經文，他充分的知道自己生命的脆弱、有限以及短暫。就在這個大前提之下，希西家王感嘆他有限的人生，每個人都是有限的，當然，不過對希西家王在生死交關的時候，重新得到生命的人而言，這種感受是的的確確更深刻的。

那麼有這個深刻感受的希西家王，接下來他就更表達出一個深刻的想法啦，讓我們來看第 15 節，一直到本章最後。

《以賽亞書》38:15-22
我可說甚麼呢？祂應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求祢使我痊癒，仍然存活。看哪，我受大苦，本為使我得平安；祢因愛我的靈魂便救我脫離敗壞的坑，因為祢將我一切的罪扔在祢的背後。原來，陰間不能稱謝祢，死亡不能頌揚祢；下坑的人不能盼望祢的誠實。只有活人，活人必稱謝祢，像我今日稱謝祢一樣。為父的，必使兒女知道祢的誠實。耶和華肯救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊癒。」希西家問說：「我能上耶和華的殿，有甚麼兆頭呢？」

從第 15 節開始，希西家王就提到，死人就不能再讚美神了！下到陰間，那又怎麼可以數算神的信實呢？他這個經歷生與死一線間的人，這樣的體會一定很深刻，所以他說，活著的時候要來讚美神！一個人能夠體會大難不死或者是死裡逃生，當然會珍惜還有一口氣的時候，趕快來讚美主，他這樣講，不只是對應出生和死極大的不同，更提出了一個長遠的思想，因為在這段經文他也提到，不只他活著的時候要讚美神，他要他的後代也讚美神。

假如我們把前一段我們剛剛看的經文和這裡做一個對比的話，就發現，的確，人的生命都是有限的嘛，所以人會終結，不過從終結的角度看，人真的是到此為止了；但是從後代的角度看，人生的終結就不是終結，而是有後代的延續，而後代的延續，真實的延續不只是生命，更是信仰，所以希西家王感受到活著的時候自己要讚美神，而且這一種對神的認識更要傳給後代，於是因著信仰的傳承，他的後代就把他的人生價值、人生的意義延續下去了。

我們與希西家王一樣都是有限的，生命都是短暫的，都有一天要結束的，但是一個人的生命結束，有沒有一個永恆的延續性，其實我們有沒有屬靈的後代，就帶來一個關鍵性的影響力了。後代可以是生理性的後代，不過我們也可以有屬靈的後代。換句話說，一個人生命會結束，遲早都有這一天，但是假如我們的人生信仰和價值，因著屬靈的後代，繼續延續下去的話，那一個人的生命價值就超越了、就延長了，因為這樣的傳承，繼續下去，使得我們的子孫，不論是肉體而來的子孫或者屬靈而生的子孫，就帶來人生意義的延長。

願主帶領，使得我們從希西家的人生感悟之中，得到一個屬靈的教導。

願神祝福你，平安。

 

經文：以賽亞書 38:9-22