吳榮滁 牧師：

 

各位弟兄姊妹平安！今天我們《以賽亞書》的靈修已經進入第 29 章了，讓我們先看第一個段落，就是第 1 到第 8 節。

《以賽亞書》29:1-8
唉！亞利伊勒，亞利伊勒，大衛安營的城，任憑你年上加年，節期照常周流。我終必使亞利伊勒困難；她必悲傷哀號，我卻仍以她為亞利伊勒。我必四圍安營攻擊你，屯兵圍困你，築壘攻擊你。你必敗落，從地中說話；你的言語必微細出於塵埃。你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；你的言語低低微微出於塵埃。你仇敵的群眾，卻要像細塵；強暴人的群眾，也要像飛糠。這事必頃刻之間忽然臨到。萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，並吞滅的火焰，向她討罪。那時，攻擊亞利伊勒列國的群眾，就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，並使她困難的，必如夢景，如夜間的異象；又必像飢餓的人夢中吃飯，醒了仍覺腹空；或像口渴的人夢中喝水，醒了仍覺發昏，心裡想喝。攻擊錫安山列國的群眾也必如此。

從第 1 節開始，多次出現的一個名稱：「亞利伊勒」，指的就是耶路撒冷，換句話說，這段經文是對著耶路撒冷和耶路撒冷的百姓發出的。我們都知道，耶路撒冷在當時是百姓敬拜神的中心，聖殿就在其中。所以，先知以賽亞指出，在聖殿中每一年的節期如常的進行，一年復一年，不過，百姓守節，只是為了遵循傳統，他們並沒有真心誠意地來到生命之主的面前來敬拜祂。於是，這種儀式化的信仰，就使得他們遠離神了。雖然有外表的宗教行為，但是生命根本與神是隔絕的。

於是，神就看他們一切所做的，輕如塵土一般，意思就是根本毫無功效。所以神就興起這些外族人的管教，不過，外族人的管教，也不是要毀滅他們，是要管教。顧名思義，管教就是要挽回他們。於是當百姓面對強敵來臨的時候，最後這些神手中的器皿和工具，這些敵人也要毀滅的，這是神的心意。而這個神的心意最重要的焦點，就是提醒百姓：你們不能只有外表親近我，心卻遠離我。

這個訊息在下面的經文繼續發揮， 9 到 16 節。

《以賽亞書》29:9-16
你們等候驚奇吧！你們宴樂昏迷吧！他們醉了，卻非因酒；他們東倒西歪，卻非因濃酒。因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，封閉你們的眼，蒙蓋你們的頭。你們的眼就是先知；你們的頭就是先見。所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」主說：因為這百姓親近我，用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們敬畏我，不過是領受人的吩咐。所以，我在這百姓中要行奇妙的事，就是奇妙又奇妙的事。他們智慧人的智慧必然消滅，聰明人的聰明必然隱藏。禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，又在暗中行事，說：誰看見我們呢？誰知道我們呢？你們把事顛倒了，豈可看窯匠如泥嗎？被製作的物豈可論製作物的說：他沒有製作我？或是被創造的物論造物的說：他沒有聰明？

這段經文很清楚的描述了當時的百姓的表現。這個表現那就是信仰真的只有外表的吃喝宴樂，人心深層的滿足得不到，於是，只追求外在的短暫的快樂，不管國家處在一個怎麼樣的危險狀態、威脅的狀態，他們完全掩面不顧，照樣過自己這一種放蕩的生活。然後，神將這一個百姓的現象描述，就是他們並不重視神的話語。於是，有人拿真理給他們讀，他們說我不會讀；拿給認識字的人，不要讀；拿給不認識字的人也不想讀。不管是認識字、不認識字，代表著大家都一樣輕忽了神的道。在這種生命現象之中，百姓只有越來越遠離神，他們的口說親近主，但是他們的心越發遠離。這樣的一種生命狀態，當然要帶來毀滅和管教。

接下來從第 17 節一直到第 24 節，神就給我們看見這個管教最終的目的。

《以賽亞書》29:17-24
黎巴嫩變為肥田，肥田看如樹林，不是只有一點點時候嗎？那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。謙卑人必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。因為，強暴人已歸無有，褻慢人已經滅絕，一切找機會作孽的都被剪除。他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，為城門口責備人的設下網羅，用虛無的事屈枉義人。所以，救贖亞伯拉罕的耶和華論雅各家如此說：雅各必不再羞愧，面容也不致變色。但他看見他的眾子，就是我手的工作在他那裡，他們必尊我的名為聖，必尊雅各的聖者為聖，必敬畏以色列的神。心中迷糊的必得明白；發怨言的必受訓誨。

面對一群離棄神的百姓，神興起環境，管教他們，讓他們歸回。而這個歸回，神也能夠使他們的心意更新而變化，轉眼之間，他們要變成另外一群願意跟從主的百姓。這種的生命轉變，只有從神而來；不是因為百姓的努力，而是因為神動手介入他們的生命之中。於是百姓清醒過來，於是百姓得到更新，而這種更新生命的表達，就跟以前離棄神的表達是完全不同。

《以賽亞書》這一段重要的信息，一方面再次提醒百姓，一方面再次安慰百姓，這是《以賽亞書》一貫的做法，一方面警告，一方面是安慰。警告是提醒百姓的心，安慰是讓百姓有盼望，而這一個盼望真是無遠弗屆的盼望。因為，若是從心中改變，那麼，所帶來的盼望是既深又遠的。

以賽亞先知所傳講的這一位願意挽回百姓的神，也是我們這個時候，新約時代所信的神，神永不改變。今天也讓我們回到神的面前，經歷心靈的這種更新和改變，這是新約時代、教會時代，我們所得到的一個更深、更深的應許。因為聖靈住在每一位信主的人的心中，若是我們有輕忽了、遠離了神，讓我們快快回頭，經歷更新的生命。

願神祝福你，平安。

 

經文：以賽亞書 29:1-24

 

1唉！亞利伊勒，亞利伊勒，
大衛安營的城，
任憑你年上加年，
節期照常周流。
2我終必使亞利伊勒困難；
她必悲傷哀號，
我卻仍以她為亞利伊勒。
3我必四圍安營攻擊你，
屯兵圍困你，
築壘攻擊你。
4你必敗落，從地中說話；
你的言語必微細出於塵埃。
你的聲音必像那交鬼者的聲音出於地；
你的言語低低微微出於塵埃。
5你仇敵的羣眾，卻要像細塵；
強暴人的羣眾，也要像飛糠。
這事必頃刻之間忽然臨到。
6萬軍之耶和華必用雷轟、地震、大聲、旋風、暴風，
並吞滅的火焰，向她討罪。
7那時，攻擊亞利伊勒列國的羣眾，
就是一切攻擊亞利伊勒和她的保障，
並使她困難的，
必如夢景，如夜間的異象；
8又必像飢餓的人夢中吃飯，
醒了仍覺腹空；
或像口渴的人夢中喝水，
醒了仍覺發昏，心裏想喝。
攻擊錫安山列國的羣眾也必如此。

9你們等候驚奇吧！
你們宴樂昏迷吧！
他們醉了，卻非因酒；
他們東倒西歪，卻非因濃酒。
10因為耶和華將沉睡的靈澆灌你們，
封閉你們的眼，
蒙蓋你們的頭。
你們的眼就是先知；
你們的頭就是先見。
11所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：「請念吧！」他說：「我不能念，因為是封住了。」 12又將這書卷交給不識字的人，說：「請念吧！」他說：「我不識字。」
13主說：因為這百姓親近我，
用嘴唇尊敬我，
心卻遠離我；
他們敬畏我，
不過是領受人的吩咐。
14所以，我在這百姓中要行奇妙的事，
就是奇妙又奇妙的事。
他們智慧人的智慧必然消滅，
聰明人的聰明必然隱藏。

15禍哉！那些向耶和華深藏謀略的，
又在暗中行事，說：
誰看見我們呢？
誰知道我們呢？
16你們把事顛倒了，
豈可看窰匠如泥嗎？
被製作的物豈可論製作物的說：
他沒有製作我？
或是被創造的物論造物的說：
他沒有聰明？
17 黎巴嫩變為肥田，
肥田看如樹林，
不是只有一點點時候嗎？
18那時，聾子必聽見這書上的話；
瞎子的眼必從迷矇黑暗中得以看見。
19謙卑人必因耶和華增添歡喜；
人間貧窮的必因以色列的聖者快樂。
20因為，強暴人已歸無有，
褻慢人已經滅絕，
一切找機會作孽的都被剪除。
21他們在爭訟的事上定無罪的為有罪，
為城門口責備人的設下網羅，
用虛無的事屈枉義人。
22所以，救贖亞伯拉罕的耶和華
論雅各家如此說：
雅各必不再羞愧，
面容也不致變色。
23但他看見他的眾子，
就是我手的工作在他那裏，
他們必尊我的名為聖，
必尊雅各的聖者為聖，
必敬畏以色列的神。
24心中迷糊的必得明白；
發怨言的必受訓誨。