吳榮滁 牧師：

各位弟兄姊妹平安！今天我們要用《詩篇》 96 篇一起來靈修，這篇詩充滿了動感，讓我們一起來看看經文。

《詩篇》96:1-13
你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！要向耶和華歌唱，稱頌祂的名！天天傳揚祂的救恩！在列邦中述說祂的榮耀！在萬民中述說祂的奇事！因耶和華為大，當受極大的讚美；祂在萬神之上，當受敬畏。外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。有尊榮和威嚴在祂面前；有能力與華美在祂聖所。民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂，拿供物來進入祂的院宇。當以聖潔的妝飾敬拜耶和華；全地要在祂面前戰抖！人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；祂要按公正審判眾民。願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。因為祂來了，祂來要審判全地。祂要按公義審判世界，按祂的信實審判萬民。

這首詩歌可能我們相當熟悉，因為歌詞也編成了另外一首我們常常唱的詩歌，那就是「耶和華作王」了。那麼這首歌到底描寫什麼呢？詩人在這裡要講的是什麼呢？很明顯給我們看見，講到從祂的百姓要怎麼樣來敬拜、跟從、讚美開始，講到百姓開始之後，進入到萬民，都來敬拜耶和華。不只是萬民、列邦，更講到原來所造的一切，用列舉的方式來描述神所有的創造，這個宇宙都要來讚美，最後講到審判作為結束。

其實，我們要看一下這首詩歌講的內容的發展的話，在以色列人舊約的歷史裡面，這種發展是沒有出現的，譬如神的百姓不是常常忠心跟隨的，很多時候是悖逆、違背神的帶領，不只百姓，這裡講到萬民，講到列國要來讚美神，在舊約裡面，這個並沒有出現，列國萬民只有很少數的認識神。大多數的時候，大部分的萬民，這些外邦人是來欺壓神的百姓、與神為敵的。那麼講到宇宙性的讚美，那更是沒有出現了。

那麼這首詩歌，詩人到底要寫什麼呢？這類的詩歌，我們在研究《詩篇》的學者之中，歸納成為一類，叫做「末世性詩歌」，也就是詩人所寫的，這一個內容和意境，並沒有在歷史中出現。那什麼時候會出現？末世的時候會出現，這是詩人對末世的預告和盼望，在末世的時候，百姓忠於神；在末世的時候，萬邦來朝拜神；在末世的時候，大自然所造的一切，都要來讚美。於是，在末世的時候，神就帶來最終公義的審判。而這個審判，是帶給子民一個歡欣和盼望的。

我們現在—教會時代已經超越了舊約時代，所以，用這個眼光來看這個末世性詩歌，那我們應該比當年的詩人，更深入和更有共鳴了。因為耶穌基督來到世上，這裡講到的「末世」，就已經出現了，在這個耶穌帶來的救恩之中，的確，百姓有聖靈的幫助，會真心跟隨主，不只百姓跟隨主，萬邦萬民也來歸向主。所以這樣子的一個萬民歸向主、認識主的情況，已經出現了。

當然，末世還沒有完成，我們還在等待—當耶穌基督再來的時候，那一切所造之物也都要向神讚美，而那個時候，神公義的審判就會出現。所以當我們讀到這一首末世性詩歌的時候，我們真是心存感恩，也應該心存盼望。感恩的是我們已經看見末世性詩歌部分的實現了，逐漸地完成了，盼望的是等待末世最終完成–耶穌基督再來，就帶來宇宙性的讚美，也帶來萬民最終公義的審判。

願主帶領，給我們存著感恩的心來讀這首詩歌，今天我們一起用這首詩歌靈修的時候，不只與當年的作者、詩人共鳴，還可以讓我們回想耶穌基督的恩典，使得這首詩歌越來越落實在我們的信仰經歷裡面，讓我們跟從祂，直到末世的完成，看見公義審判的出現。願神祝福你，一同跟隨。

平安！

經文：詩篇 96:1-13

1你們要向耶和華唱新歌！
全地都要向耶和華歌唱！
2要向耶和華歌唱，稱頌他的名！
天天傳揚他的救恩！
3在列邦中述說他的榮耀！
在萬民中述說他的奇事！
4因耶和華為大，當受極大的讚美；
他在萬神之上，當受敬畏。
5外邦的神都屬虛無；
惟獨耶和華創造諸天。
6有尊榮和威嚴在他面前；
有能力與華美在他聖所。

7民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，
都歸給耶和華！
8要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，
拿供物來進入他的院宇。
9當以聖潔的 (的：或譯為) 妝飾敬拜耶和華；
全地要在他面前戰抖！

10人在列邦中要說：耶和華作王！
世界就堅定，不得動搖；
他要按公正審判眾民。
11願天歡喜，願地快樂！
願海和其中所充滿的澎湃！
12願田和其中所有的都歡樂！
那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
13因為他來了，他來要審判全地。
他要按公義審判世界，
按他的信實審判萬民。