《但以理書》3:1-1|第05集|即或不然死就死罷

吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹平安,

今天我們要繼續從《但以理書》第3章第1到第18節一起來靈修。這段經文是大家非常熟悉的其中一段《但以理書》的經文,讓我們先來看看經文。

《但以理書》3:1-7
尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。
那時傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族的人哪,有令傳與你們:你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。」因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

前面幾節經文就給我們看見,接續著第2章,但以理為尼布甲尼撒王解釋了那個大雕像的異夢之後呢,尼布甲尼撒王就立了一個金像。肯定這兩者是有關係的,因為在第2章,但以理對國王說:你就是那個金的頭。我想尼布甲尼撒王,既然知道自己是如此榮耀偉大的,那麼就繼續的發展他對自我的推崇啊,就立了一個這麼大的金像。

在和合本聖經說,它是高六十肘,寬六肘,這個高度,差不多就有三十公尺高,還有它的基座應該有三公尺寬,這麼大一個像,而且是立在一個平原中的。那我們可以想像,一個平原裡面,有一個這麼高的像,那就是很遠的地方都能看見了。

立這個像是有目的的,經文給我們看見,揭幕禮的時候,就是和合本所講的開光之禮。揭幕的時候,各地的官員,各等級的官員都來了,何等隆重啊!這個叫做冠蓋雲集,對嗎?開光了之後,就有一個命令下達,那就是:凡是這個管弦樂團奏樂的時候,全國人民、各地人民都要向這個像俯伏敬拜。這代表什麼呢?代表著尼布甲尼撒王他自我的認定,這個認定不只是自己是偉大君王,他也是一個神明一樣的角色。這一個的觀念,會影響到我們後面看《但以理書》繼續的記載。

立了這個像,下了這個令之後,又有什麼事情繼續發生呢?我們繼續看下去。

《但以理書》3:8-12
那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。他們對尼布甲尼撒王說:「願王萬歲!王啊,你曾降旨說,凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窯中。現在有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌;王啊,這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」

下面出現了一件事,就是有人來打小報告了!國王下達這個命令 — 當樂團奏樂的時候,每個人都要敬拜。但是有人打小報告說:有三個人他們沒有這樣做。那面對這個違背國王的命令,國王要怎麼做呢?下面的經文又繼續述說了。

《但以理書》3:13-15
當時,尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎?你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,有何神能救你們脫離我手呢?」

這違背國王的命令,讓國王非常生氣,馬上叫三個人來。不過呢,國王跟這三個人的對話,卻看出國王有一點點保護他們的心意。他說:你們不敬拜我所立的像,知道什麼下場嗎?現在再給你個機會,下一次再聽到樂團奏樂,你趕快敬拜,否則就要把你們扔在火窯裡面,沒有任何人能救你,沒有任何神明能救你們。

這個是國王非常生氣的表達。那麼三個人到底要怎麼辦呢?我們繼續看下去。

《但以理書》3:16-18
沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:「尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你;即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,祂也必救我們脫離你的手;即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」

這三個人的回答非常堅決,他說:我們根本不用回答你啦,因為我們的心意已經決定了,我們不會去敬拜你所立的金像,而我們的神一定能救我們,即或不然,就算神不救我們啊,我們也不敬拜你所立的金像。這個是非常堅決的表示出自己的信仰立場了。

我們可以看見,國王興沖沖的立了一個大金像,然後叫這麼多的朝中的權貴來揭幕,之後頒布一個命令,從此這個命令生效了。但是這三位猶大人卻堅持他們的信仰,我們可以想像這是一個多麼大的群眾壓力,這個壓力大到國王出面,於是你到底要順服還是要堅持,這是一個信仰的考驗。

經文給我們看見,但以理這三個朋友是堅持下去,即或不然的信仰,使得他們假如連死都不怕的話,那還會怕國王嗎?《歌林多前書》15章55節那邊講到:

《歌林多前書》15:55
死啊!你得勝的權勢在哪裡?死啊!你的毒鉤在哪裡?

這真是一個三個朋友當時信仰的刻畫,他們連死都不怕,當然啊!對今天我們讀這段經文的每一位弟兄姊妹而言,可能我們並沒有落在但以理三個朋友那麼惡劣的環境之中要被燒。不過,我們真是要有一個心理準備啊,那就是《歌林多前書》15章剛剛這段經文所講的:我們對死亡不要懼怕,為什麼不要懼怕呢?但以理這三個朋友是因為他們信仰真神對我們而言,那麼《歌林多前書》15章55節的上文就講得非常清楚,那是因為我們認識了耶穌基督,而耶穌基督的復活大能,使我們能勝過死亡的毒鉤,死亡的權勢。

求主帶領我們,我們有這信心,這個信心那就是耶穌基督復活帶來的盼望,讓我們在這個盼望裡面,走在人生路上也能夠不懼死亡,假如死亡我們也不懼怕的話,那麼請問人生還有什麼可懼怕的呢?

願神祝福你,平安。

經文:但以理書 3:1-18

1 尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。 2尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。 3於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。 4那時傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族 (原文是舌;下同) 的人哪,有令傳與你們: 5你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 6凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窰中。」 7因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

8那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。 9他們對尼布甲尼撒王說:「願王萬歲! 10王啊,你曾降旨說,凡聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器聲音的都當俯伏敬拜金像。 11凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窰中。 12現在有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌;王啊,這些人不理你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」

13當時,尼布甲尼撒沖沖大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王面前。 14尼布甲尼撒問他們說:「沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎? 15你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窰中,有何神能救你們脫離我手呢?」

16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:「尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你, 17即便如此,我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊,他也必救我們脫離你的手; 18即或不然,王啊,你當知道我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」