吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

這一次我們會繼續用《約拿書》進行我們的靈修。可能很多弟兄姊妹都看過《約拿書》了，只有四章，相當短。不過，我們這次靈修呢，會用一個這樣的觀點和大家一起來思考，那就是：從經文裡面去認識《約拿書》所描述的神，是怎麼樣的一位神。

當我們讀《約拿書》的時候，很自然我們會把焦點放在約拿的身上，這也是無可厚非的。但是希望這次靈修，不只讓我們看見約拿，更看見《約拿書》中，這位神是如何的帶領，祂的屬性是什麼，讓我們更多認識祂。

好了，那麼《約拿書》是講到這位約拿的重要記錄。約拿是主前第八世紀的先知，在這樣的一個時空，主前第八世紀，當時的以色列是一個被欺壓的民族，在許多欺壓者的裡面，那麼亞述帝國是最嚴重的一個了。那亞述帝國的京城呢？就是《約拿書》裡面所提到的尼尼微。也就是說，神要約拿跑去他們最大的敵人的京城尼尼微去，要做什麼呢？那我們就要看看經文到底怎麼寫了。

《約拿書》第 1 章第 1 到第 3 節就記載了，神的話對約拿的宣告，第 1 節說：

《約拿書》1:1-2
耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」

呼喊什麼呢？這裡沒有講，不過後面，神說：「他的惡達到我面前嘛！」當然是呼喊要他們悔改嘛。那第3節說：

《約拿書》1:3
約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華。

於是他就下到約帕，遇到一艘船，正要往他施去，他就付了船費上了船，要與船上其他的人一同開到他施，然後去他施，躲避耶和華。這三節經文很簡短，但是已經把一個很重要的背景講出來了。約拿很不願意去尼尼微，所以他要躲避耶和華。

尼尼微是在當時約拿所在地的東北，但是他施是在西邊。神要他往東，他偏要往西啦！

那麼在這裡給我們看見，約拿為什麼躲避呢？當然跟那個歷史背景是有關係的，那尼尼微城就是他們最討厭的帝國的京城嘛，對不對啊？

好了，那麼在這個躲避的行動裡面呢，聖經對約拿的描述也有一種非常有意思的那一種的描述。首先它說他下了約帕，然後他付了船的價錢呢，船票啊，就上船，其實原來的文字是，不是「上船」，是「下船」，下了船，下約帕，下船，後面還講到下到艙底，每況愈下啦！那表示什麼呢？也是刻畫出約拿的心路歷程啊！

那麼在這個心路歷程裡面，給我們看見他的逃避有效嗎？難道神只是在尼尼微等他嗎？神在這裡給我們顯出了一個特性，其實祂是無所不在的神，你逃不掉的，對嗎？

那下面的經文就給我們看見無所不在的神，不是只有對約拿說話那個地方，神在；也不是只有尼尼微，神在。無所不在！

於是下面的經文就說起來，約拿上船了，船開了。

《約拿書》1:4
然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。

不只是無所不在的神，這裡更給我們看見，祂也是無所不能，祂掌管大自然，祂掌管海中的風浪，於是神要風浪起來就起來，對不對啊？無所不在的神，無所不能的神，水手就很懼怕了。

第 5 節講到：

《約拿書》1:5
各人哀求自己的神。

可見這些水手啊，是外邦人，他們有他們的信仰的啦！這個船在大風大浪之中啊，就把船上的東西丟到海裡面，要減輕重量啊！

那約拿呢？這裡說，下到艙底，躺臥沉睡。這個人真是的，為什麼能這樣啊？水手都害怕了，表示這個風浪很大啦，不過他卻下到艙底，是不是他心中早有預備呢？

船主就到那邊對他說：「你還睡啊？趕快起來啊！你也參與禱告吧！禱告你的神啊！不然我們要滅亡了。」這個大風大浪之中，大家求神明，唯有約拿下到艙底在那邊睡覺啊。這是一個很懸疑一個描寫對嗎？約拿明知故犯啊，好像一個逃犯啊，他好像胸有成竹，知道這一切一樣啊！

這是一位無所不在的神所行的無所不能的事情，讓我們學習今天的靈修，懂得從一切的神所做的裡面認識祂，不只看到約拿的躲避，更看見他所躲避的神正是那位無所不能、無所不在的神，祂也就是我們所信靠的神。

求主帶領我們今天去經歷這位無所不在、無所不能的神，在你我身上所做的奇妙大事。平安。

經文：約拿書 1:1-6

1耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說： 2「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」 3約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華；下到約帕，遇見一隻船，要往他施去。他就給了船價，上了船，要與船上的人同往他施去躲避耶和華。

4然而耶和華使海中起大風，海就狂風大作，甚至船幾乎破壞。 5水手便懼怕，各人哀求自己的神。他們將船上的貨物拋在海中，為要使船輕些。約拿已下到底艙，躺臥沉睡。 6船主到他那裏對他說：「你這沉睡的人哪，為何這樣呢？起來，求告你的神，或者神顧念我們，使我們不致滅亡。」

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