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留傳千古的五份名單

by 吳 榮滁

五份名單分別出現在

《尼希米記》第三章,記載了建造城牆者的名單;
《尼希米記》第七章,追溯第一次歸回的時候,跟著所羅巴伯回來的人的名字;
《尼希米記》第十章,是立約者的名單,
《尼希米記》第十一章,是抽籤進入耶路撒冷居住者的名單,記載了甘心樂意進入耶路撒冷居住的人是誰。
《尼希米記》第十二章,是任職的祭司和利未人。
「名單」代表著:神記念百姓,神記念個人。將來在天上還有一份名單,就是「羔羊的生命冊」。

理舊疆、開新頁

by 吳 榮滁

雖然尼希米是要重新建設耶路撒冷城,但是他的心中從來沒有忘記神的國度的偉大,所以重建耶路撒冷城是他的目標,但是神的國度的開展也是在他心靈中一個很重要的負擔。
我們今天不只是要重整失去的,更應該開拓新來的。

事奉不忘讚美

by 吳 榮滁

這群回到耶路撒冷、甘心樂意進去住的人,他們不是進去享受的,他們是進去重建這個城市,他們是進去讓這個城市的人口分佈重建,帶著任務去的。我們可以想像,甚至可以了解,當這群人住進耶路撒冷之後,他們每天的生活一定是非常忙碌,因為要重建這個已經敗壞的城池。雖然城牆已經重建,但是裡面的房屋還很稀少,所以一定是忙於建設,整天要以建築為伍。
他們的努力建設不只是為建設而建設,其實是要實踐神讓這個城市「重新得到復興」這個心意。所以他們有一群特別的人,就是這裡記載的「歌唱者」,在大家努力建設的時候,他們不斷地、按時地發出向神的讚美。事奉最高點是要讚美神,或者說事奉不能忘記讚美神。在忙碌之中,我們不要只看見責任,在忙碌之中,忠心之餘,我們更要看見我們的事奉是討神喜悅,我們的事奉是帶出讚美的。

主記念甘心獻上的人

by 吳 榮滁

當年留下了這一個重要的名單,給我們學到一個非常重要的功課,那就是:凡甘心樂意獻上的人,神必定記念。
我們所做的並不徒勞,神永遠記住甘心樂意獻上的人。

什麼是甘心樂意?

by 吳 榮滁

「甘心樂意」的結果有一個特色,那就是「百姓都為他們祝福」。一個真正的甘心樂意的行動,會帶來群體的認同,也會帶來群體的同心。所以百姓們就為這一群甘心樂意住到耶路撒冷的人,為他們祝福。甘心樂意帶來一個美好的結局,帶來一個和睦的結局,帶來一個同心的結局。

守約者必然的表達

by 吳 榮滁

當我們願意守約的時候,不管我們的經濟力量有多少,神看重我們的心意,願意遵守神的律法,不只是在生活行為,更是在我們的財務管理中,按照神的旨意,過一個奉獻的生活,也是一個蒙福的生活。。這段經文不只是尼希米時代應該如此遵行,其實歷世歷代神的百姓、歷世歷代教會中的聖徒都是如此遵行,而且這是一個蒙福的途徑。

由立約到守約

by 吳 榮滁

遵守摩西律法不只是一個心態上的轉變;或者在文件上蓋印;或者是口頭上發誓要遵守,遵守律法是在生活中落實的。

立約的群體

by 吳 榮滁

回到神面前的時候,不只是個人要回到神面前,更應該在組織架構上,是有系統的、有架構的一起歸回。這樣帶出來的影響和一起事奉的能力就更大了。

讚美神的關鍵:救恩歷史

by 吳 榮滁

我們的讚美不只是今天我們對神的認識,我們的讚美更有一個深厚的基礎,這個基礎就是神過去的的確確曾經行過大事、曾經表達救恩、曾經顯出祂的慈愛。假如有一個歷史根基做為今天讚美的根據的話,那我們對神的信賴就真是有憑有據,對神的信賴是永不改變。