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《利未記》第41集|讓聖潔落實在生活之中|利未記 13:53-59

by 吳 榮滁

在屬靈的意義上來看,我們的確是出了埃及。這個埃及是新的埃及,就是罪惡綑綁的埃及。我們也的確行在曠野地,就是等著進永恆安息之前,我們都在這個末世的世界中,如同曠野地一樣,隨時會有試探;隨時會有世界的引誘。
我們是不是應該好像當年的以色列人一樣,在食、衣、住、行,意思就是生活的每一方面,都要隨時追求聖潔,隨時注意我們的言語行為,是不是合於神的心意呢?

《利未記》第40集|關於衣服的經文|利未記 13:47-52

by 王 敬維

「洗滌」這個原文是洗衣服的動詞,所以我們看見大衛很知道他的罪需要被洗淨,然後他用洗衣服來形容他的需要。因為我們藉著耶穌與神和好,我們要披戴,那就是穿上主耶穌基督。意思就是我們要靠著聖靈的力量來行出好行為。發霉的衣服,令人不潔淨。不潔淨的以色列人,就不能接近神的聖所。

《利未記》第39集|感恩的人生2|利未記 13:38-46 (詩篇30:11-12)

by 吳 榮滁

我們難免有低潮的時候,不過,把那個低潮成為一個襯托神、拯救和高潮的踏腳石,於是,我們就能夠在一生中經歷雖然有不同的對比的人生,我們仍然能夠歌頌神直到永遠。這位作者在人生順利的時候,忘卻神的恩典,直到經歷苦難,才重新回到神的面前。當然,這是一個人常常發生的經歷。祈求主,幫助我們,真是經過人生低谷的時候,絕對不要失望。因為神的恩典隨時等著我們,當我們回轉的時候,神一定也轉向我們。

《利未記》第38集|感恩的人生2|利未記 13:29-37 (詩篇30:6-10)

by 吳 榮滁

這位作者經歷一個病痛的時候,他才恍然大悟,原來以前一帆風順的時候,其實是神的施恩。神施恩就叫他江山穩固、穩如泰山。但是假如神掩面的話,那他的人生就只剩下驚惶了。這是得病的時候,他對自己信仰、生命的反省。人生常常有高有低、有順有逆。我不知道您現在的人生狀態,是處居高潮呢?還是低谷?不過,不論高潮、不論低谷,其實我們都可以用感恩的心去看的。這位作者就在一個非常低谷之中,經歷了、反省了以前的高潮,不是自己比別人好、比別人厲害,而是神的施恩。

《利未記》第37集|感恩的人生1|利未記 13:18-28 (詩篇30:1-5)

by 吳 榮滁

一個會感恩的人,必須先懂得知恩。假如他連神在他身上的恩典都不知道的話,那何談感恩呢?數算恩典是要具體的。今天也讓我們學習這樣具體的數算神的恩典。我們一個人蒙恩,不只我們一個人得恩典,乃是要讓更多人知道這個恩典,所以我們應該把神在我們身上的作為,向聖民訴說。

《利未記》第36集|從利未記更深認識耶穌|利未記 13:9-17

by 吳 榮滁

這些所有的處置的方法,唯一的一個動機就是:要保證這些不潔淨,不能夠繼續擴散,進入潔淨的群體。我們要充分了解新約聖經,就不可能不讀舊約聖經。那麼,各位要熟讀神的話語,不只新約,包括舊約。讓我們對新、舊約能夠串通在一起、能夠融合在一起。這樣我們對神的心意,就更能深入的了解。

《利未記》第35集|要與污穢隔離|利未記 13:1-8

by 吳 榮滁

這章聖經更重要的是指:聖潔不可以被不聖潔汙染。教會絕對是存在於社會中的,我們沒有離群獨居,我們也沒有居在深山,然後不問世事,不是的。教會要進入到這個世界,而這個世界正是大染缸,那怎麼樣在大染缸之中,保持基督徒的思想、保持基督徒的信守的原則、價值觀呢?這個就是聖潔與不聖潔必須分開的一個重要提醒。

《利未記》第34集|生產的屬靈功課|利未記 12:1-8

by 王 敬維

在以色列人的生命,每一件事情可以讓他們想到神。神應許夏娃的後裔將來會傷蛇的頭。夏娃的後裔來了,那就是耶穌基督,他成為我們最完美的祭物。讓我們不只讓我們的罪被洗淨,也讓我們與神和好,成為潔淨的人。

《利未記》第33集|新的出埃及|利未記 11:39-47

by 吳 榮滁

神與祂的百姓有一個親密的盟約的關係。耶和華是我的神,是我們的神;或者,耶和華是你們的神、你的神,這種的語言是一種盟約神學的語言。所有這些可吃、不可吃、潔淨、不潔淨的規定,背後就是要堅固、強化神與百姓這種盟約的關係。換句話說,可吃、不可吃、聖潔、不聖潔這些規定,是為了讓百姓和這位拯救他們的神,保持一個正常關係,必須要注意的一些條例。就好像我們現在在末世中行走的這樣的一個時期中,我們也要注意在行走之中、與神同行之中,隨時保持我們的聖潔;隨時與世界有分別;隨時堅守基督徒的原則、價值觀。