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與基督一同活過來

by 吳 榮滁

本來歌羅西教會的這些外邦人是在罪、死、控告、字據,這些漩渦中出不來,但是基督現在來了之後,他們能夠藉著信心進入基督的救恩之中。於是另外一群的主題就與他們發生關係,那就是『控告的撤去』、『字據在十字架上失效』、『十字架的死帶來救恩』,於是這些歌羅西的信徒們就『受洗歸入基督』,於是就『與基督同死』,於是『基督的復活顯明出來』,他們也『與基督一同復活』。

那麼就進入到另外一個敘述的系統裡面,這個系統也就是一個步入生命信息的系統。

認識基督才能分辨異端

by 吳 榮滁

從認識、經歷基督的豐盛,來認識、經歷神的豐盛,而經歷了神的豐盛之後,我們對這些虛空的異端學說、這些不能滿足我們生命深處的異端思想,自然就能夠分辨清楚了,因此我們自然就能走在正道之中,靠著基督,分辨異端。

警告信徒提防異端

by 吳 榮滁

其實走入歧途的最重要原因,不只在於異端表現的方式是什麼,最重要的回到『擄去』這個動詞,給我們的重要提醒:異端思想最可怕的就是:不論用什麼方式和內容,使人接受了之後就漸漸遠離了基督的真理,這個才是最危險的地方。也就是為什麼要用『擄去』一個這麼強烈的動詞來描述這種危機。

所以在末世我們的確要小心,正確的信仰必須回到聖經之中,讓基督的真道成為我們奔走天路的唯一的指引,否則走入歧途之後,越走越遠,就好像獵物被獵人拉著走一樣,就很難回頭了。

在基督中生根建造

by 吳 榮滁

從接受開始,那就是領受真道,聽了真道之後,信心開始成長,於是就守住真道、行出真道,然後感謝的心也增加。感謝的心是一種自動的、自發的表達,不是勉強的心,是感謝的心。

可見,一個信心成長的過程,真誠的去行出真道,我們自然能經歷真道的能力,真道的改變,於是自然就向神獻上感恩。

「花言巧語」還是「循規蹈矩」?

by 吳 榮滁

怎麼分辨『花言巧語』呢?當然必須要先認識真的,才能分辨出假的。因此,我們對於傳揚真道的責任,以及傳揚真道的託付,重要性就更為加重了。因為在這個末世,不只信仰純正的教會傳揚真道,還有很多異端也在傳揚他們不正確的說法,就是這裡說的『花言巧語』,而且用吸引人的方式。

為誰而努力?為何而努力?

by 吳 榮滁

神有一個奧秘,這個奧秘是要透過基督,使外邦人認識救恩。這個奧秘,我們今天盡心竭力讓更多人認識基督,就是參與在彰顯神奧祕的偉大的救恩工程之中。當我們瞭解到原來我們現在所做的是參與在這個偉大的救恩工程之中,那我們真是應該盡心竭力,也歡歡樂樂的去做。

外邦信主 奧秘彰顯

by 吳 榮滁

這些奧秘、豐盛…等等的主題是透過外邦人信主而彰顯出來的。神的心意能夠更完全的實踐在祂的創造之中,在創造的主題能夠更廣泛的落實,而這位作者-保羅-正參與在這一個神奧秘彰顯。所以他雖然坐牢,但是心中歡喜。

弟兄姊妹,這樣的經文是不是也提醒了我們:從血統上來看,我們不是猶太人,我們是外邦人,所以對我們信耶穌而言,我們自己已經成為一個活見證,見證出神的奧秘已經在我們信主這個過程中彰顯出來。何不讓我們也參與在彰顯神奧秘的這個途徑和過程之中,使更多沒有信主的人,認識耶穌基督,於是神永恆的奧秘彰顯於世,我們也成為彰顯奧秘其中的一員,這是何等快樂的事情。