Posts tagged with ‘哥林多後書’

110 of 35 items

《哥林多後書》13:1-14|第21集|忠告與祝福

by 江 瑞祥

什麼時候軟弱就什麼時候剛強。而基督正是因為這樣的軟弱被釘在十字架上,這個軟弱是因為人的軟弱,使得祂願意道成肉身。但十字架上的復活卻因著神的大能帶領祂救恩得以完全。所以在這裡面他樂於求神挽回所有的哥林多教會的基督徒,因為死即便在我們身上發動,生卻能夠因此而在他們身上發動。所以有人若偶然被過犯所勝,保羅在這裡面就期待,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來,而保羅這就是屬靈的人,他用溫柔的心把哥林多教會挽回來。

《哥林多後書》12:11-21|第20集|被歪曲的傳道者

by 江 瑞祥

保羅成了愚妄人。當然我們知道,保羅這裡所稱的愚妄,是他的一個謙稱,是代表他願意傻命為主,單單為主的福音擺上自己。而保羅提醒我們:不要做一個自誇自義的愚妄人,寬容我這一點愚妄,是因為他曾經 (當然已經他做完了),就是把他們許配給耶穌基督。而這一點的愚妄,讓他在哥林多的福音事工上面有份。

《哥林多後書》12|第19集|靠主得剛強

by 江 瑞祥

保羅不願明明表白自己的勝出,因為他的勝出並不是憑著自己能夠承擔什麼事,是因為他身上帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在他身上。在這顯明當中,活著不再是保羅,乃是基督在他裡面活著。
見過主耶穌事實上比會說方言重要。因為保羅在這裡面提到了,如果假使徒認為是基督的僕人,那麼他更是,這是因為他在基督裡面。所以見過主耶穌比會說方言重要,得到神的呼召比會說方言重要。
保羅他所得到的異象啟示,帶領他的是要在軟弱當中見主耶穌基督所賜給我們的剛強。因為保羅在這裡所傳的,不是像這些假使徒一樣傳自己,為利來亂義,他乃是傳主耶穌基督。所以在這個傳揚過程裡面,才能夠知道我是那個器皿,免得自己自誇。

《哥林多後書》11:16-33|第18集|以苦難為誇口

by 江 瑞祥

我們每個人都要在基督臺前顯露出來,叫各人按着本身所行的,或善或惡受報,所以保羅特別提醒了,這些假使徒乃至於哥林多教會的基督徒,都應當要審慎地關注神所賜給他們的福音,不要憑着血氣自誇、不要憑着自己的愚妄來自誇,而這愚妄應當是來自主耶穌基督所賜給我們單單傳福音的愚妄,讓我們在當中沒有心機,只為神擺上。

《哥林多後書》11:1-15|第17集|堤防假使徒

by 江 瑞祥

這些超級使徒、也就是假教師,他們自誇自己的福音果效,但是這福音果效是來自於保羅的自居卑微,因為他做主僕人傳福音,他也忍受了一切福音傳揚過程中的責難、逼迫跟嘲弄,而才能夠使得哥林多教會進入到主的國、進入到神的殿,成為基督的僕人。
超級使徒是一個尋求機會的人,也就是我們一般所稱的投機者,他們也裝作基督的使徒,也裝作仁義的差役,也裝作基督的僕人。保羅在這裡面也擔心來自於耶路撒冷的這些假使徒,他們將要帶來猶太律法主義的復辟,因為他們認為保羅的教導,讓這些外邦的猶太人離開了摩西的律法的定規,保羅所帶來的教訓,讓他們認為一切的稱義來自於主、來自於信靠主、來自於信靠主耶穌基督,但這些猶太律法認為,一切的稱義,是應當像摩西的律法一樣,所帶來的行著那律法所得到的義,而能夠進入到神的國度裏面。

《哥林多後書》10:12-18|第16集|靠主行事

by 江 瑞祥

些假使徒是用自己的方式來薦舉了自己,而不是用神的方式、用神的福音、用神的靈來薦舉自己,因此也就區別了真假使徒。
我們應當誇口神所給我們的界限,也就是說,我們應當在神給我們的界限裡面來傳福音。

《哥林多後書》10:1-11|第15集|執事的自述

by 江 瑞祥

神的道,也就是神的話語,神的福音,是可以攻破一切的營壘、攻破一切的計謀,他的重點是在於奪回人心,使人順服神。
人不如其信,是來自於假使徒們的指責。因為他們習慣用以貌取人,在當時的希臘文化中,重外表、求享樂,而保羅的外貌事實上不揚;他又是自己織帳篷,勞苦做工的;同時他的詞藻也不成章、他的口也不若懸河。但保羅這邊特別提到了:人不在的時候,我的信在,而我的信是沉重厲害,因為句句都能夠傳揚主的話語。而保羅是言行合一的,雖然他人不在,他在遠方,但他的遠,就像在眼前一樣。

《哥林多後書》9:1-15|第14集|出於愛心的捐獻

by 江 瑞祥

保羅特別提到了「隨本心所酌定」,指的也就是甘心樂意來捐輸,用來作為感謝神的一個行為。為什麼提到甘心樂意呢?因為我們的神也是甘心樂意賜厚恩的神。保羅用了諺語:「少種的少收,多種的多收」,在這裡面,保羅隱喻了從創造的角度,讓我們的捐資,讓我們的捐輸是一種栽種的行為,因為神透過創造供應「種的人」,也必將恩惠賜給「給的人」,所以在這裡,保羅特別提出來了,我們的「給」事實上是我們的一種「種」,那這個「種」,就必得神的回饋,神的獎賞,因為神是那賜厚恩的神。
能夠捐資也是一種憑據,這個憑據就是明明表明我們是順服福音的大能,透過捐資代表我們事實上是瞭解福音的作為,這個福音不光是使自己得益,也使得別人受益。

《哥林多後書》7:2-16|第12集|保羅的歡樂

by 江 瑞祥

哥林多教會基督徒接納提多,就等同接納了保羅,而他們接納了保羅就等同順服於神,因此,保羅在這事上,在各樣的事上就為他們放心,因為他們順服了神,悅納了保羅的新約職事,當然也悅納了他一切同工。因為所有的同工只為一件事,為神廣傳福音,要將好消息置於人心,要讓眾人得以得救。