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吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安。

今天我們要繼續從《約翰福音》第一章第四十節開始來看一看，約翰的兩個門徒跟從了耶穌之後發生了什麼事情。四十節經文是這樣說的：

聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門・彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來就是基督。）於是領他去見耶穌。耶穌看見他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）(約翰福音 1:40-42)

這段經文給我們清楚看見，那兩個跟從耶穌的門徒當中，其中一個就是安得烈。那麼《約翰福音》特別把安得烈和彼得的關係在這裡講出來了，原來安得烈是彼得的弟弟，弟弟先認識耶穌，於是認識了之後就趕快找哥哥，告訴彼得這個哥哥說：「我們找到彌賽亞了。」彌賽亞就是基督的意思。

那麼這裡面有一個翻譯的關係，彌賽亞是當時猶太人的古典語言，希伯來文，彌賽亞的意思就是受膏者。在舊約時代，凡是先知、君王、祭司都要受膏來就職的。所以彌賽亞這位受膏者在歷代的舊約的先知傳統裡面，已經預告了將來有一位彌賽亞受膏者要來帶領以色列人的復興。

他們不是亡國了嗎？他們多麼期待有一位復興者的來臨。現在安得烈就告訴彼得說，我們找到這位彌賽亞了，就是基督。基督是什麼呢？基督就是彌賽亞的希臘文翻譯，所以這兩個字是同義詞，只不過分別在不同的語言系統裡面。

安得烈告訴彼得：「我們找到彌賽亞，我們找到基督了。」於是，彼得就去看耶穌了。耶穌見到彼得就告訴他：「原來你的名字叫西門，不過現在開始你的名字要叫做磯法。」磯法就是彼得的意思。這裡又是語文的問題。不過不管如何，重點在哪裡呢？重點在西門從此有一個新的名字叫做彼得。

那後面的經文有時候我們會西門、彼得共用，有時候又叫回西門。不管如何，西門開始有一個新名字，彼得。請大家注意，聖經每次改名字，其實不只是一個名字的更改，去戶政事務所重新登記換名字，不只是這個含意，更重要的是，一個名字的更改，代表一個人的人生的改變，彼得從此走上另外一個人生。原來經文給我們看見他是漁夫，不過從此開始，這位打魚的彼得人生開始轉變，當然不是一下子轉變，而是逐漸的轉變。一個人信耶穌轉變會開始，而且每一次的轉變都帶來這個人的更新。

《約翰福音》記載了彼得很多事情，的確，他逐漸在更新，雖然有時候很高潮，有時候是低潮，有時候很興奮，有時候卻三次不認主。但是當一個人認識耶穌，不管高潮或是低潮，主一定帶領他。

只要彼得願意繼續走在主的道路中，他一定蒙神的引導。這些在以後的內容我們會一次一次的介紹，不過請記住，一個人信耶穌，人生新的開始了。從改名字來代表出、帶出這一個重要的意義。彼得開始走入人生的新方向。

願主也帶領你，當你信了耶穌，你的人生就是新的開始、新的方向、新的內容，願主大大的祝福，讓我們活出新生活，於是新的生命，就在我們的生活中見證出來。

彼得的故事還沒有結束，我們繼續留意、觀察。神祝福你，每一位信主的弟兄姊妹，平安！

經文：約翰福音 1:40-42

40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門‧彼得的兄弟安得烈。
41 他先找着自己的哥哥西門，對他說：「我們遇見彌賽亞了。」（彌賽亞翻出來就是基督。）
42 於是領他去見耶穌。耶穌看着他，說：「你是約翰的兒子西門，你要稱為磯法。」（磯法翻出來就是彼得。）

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