吳榮滁牧師：
各位弟兄姊妹，平安，
上一集我們提到彼得，還有其他六個耶穌的門徒，竟然跑去打魚了，那麼在海邊有這一個奇遇。接下來，今天我們要從《約翰福音》二十一章十五到十九節，繼續來看這段遭遇的下半局是什麼。
《約翰福音》21:15-19
他們吃完了早飯，耶穌對西門・彼得說：「約翰（在馬太十六章十七節稱約拿）的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」
彼得說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」
耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」
彼得說：「主啊，是的，祢知道我愛祢。」
耶穌說：「你牧養我的羊。」
第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」
彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，祢是無所不知的；祢知道我愛祢。」
耶穌說：「你餵養我的羊。我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」（耶穌說這話是指著彼得要怎樣死，榮耀神。）
說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
這是耶穌和門徒吃完早餐的時候，所發生的對話。祂來到彼得面前，問彼得一個問題：「你愛這些比我更深嗎？」這是一個愛的比較。這裡說的「這些」是什麼呢？沒有講，不過假如從上下文來看，非常直接的讓我們想到，那就是彼得不是帶著其他六個人去打魚嗎？耶穌可能問的就是「你愛去打魚，重操舊業，還是愛我更深呢？」彼得回答：「主啊，我愛祢。」如此這般問了三次。
為什麼問三次？好多聖經學者都幾乎同意，因為在「炭火」這個場景，不要忘記喔，「炭火」這個場景在《約翰福音》只出現在彼得三次不認主，和彼得吃早餐之後，這個三次問彼得愛不愛耶穌的對話之中。就在這個劈劈啪啪炭火在燃燒的時候，耶穌再一次問彼得，我相信彼得一定回想到他也在炭火之前否認耶穌三次。
假如用這個場景的相連來看的話，那麼耶穌問彼得說「你愛我比這些更深嗎？」的這個「這些」，那涵意就更廣闊了，就不只是重操舊業去打魚了，而是包括彼得在否認主的時候，他所把持住的東西，譬如自己的怯弱；譬如自己的膽小；譬如自己不敢面對現實的種種內心深處的反應。
主說：「你願意為我捨下這些嗎？」三次的回答讓我們看見，其實是主給彼得三次的機會，再一次自我肯定來到耶穌面前。彼得是一個奉獻的人，他曾經跟隨耶穌這麼久了，不過，這一次主再給他一個機會，不只給他一個機會，再次肯定跟從主的決心，其實主再一次呼召他，因為剛剛這個段落的最後，耶穌說：「你跟從我吧！」再一次呼召。
這個呼召不是第一次，曾經彼得在海邊打魚的時候，耶穌呼召他，於是他把網跟船都捨去了。那麼，一個人跟從主是在愛主的程度上不斷更新，而主對一個人的呼召也不斷的更新，就在這個雙方面不斷增強和更新的過程裡面，我們對主的跟隨就越來越緊密了。這是《約翰福音》二十一章，做一個後記非常重要的一個作用，那就是，讓我們學習更深的愛；更緊密的跟從；更喜樂的與主一起奔走。願神祝福你，今天就能夠如此經歷，平安。
經文：約翰福音 21:15-
15 他們吃完了早飯，耶穌對西門‧彼得說：「約翰 (在馬太十六章十七節稱約拿的兒子西門)，你愛我比這些更深嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌對他說：「你餵養我的小羊。」
16 耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」
17 第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的；你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。
18 我實實在在地告訴你，你年少的時候，自己束上帶子，隨意往來；但年老的時候，你要伸出手來，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」
19 （耶穌說這話是指着彼得要怎樣死，榮耀神。）說了這話，就對他說：「你跟從我吧！」
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