《但以理書》11:21-35|第22集|安提阿哥伊比芬尼

吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹平安,

今天我們要繼續《但以理書》第11章,從21節到35節中間這個段落,我們繼續來看這位天上的使者給但以理指明了人間歷史的異象。

《但以理書》11:21-27
「必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍成為強盛。趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。吃王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。」

我們先讀到這裡了。21節這裡提到有一個詭詐的王出現,這是在北方王,就是北邊王朝裡面,歷史上的確有一個非常詭詐的王在這個王朝出現,他的名字就叫做安提阿哥伊比芬尼,是在北方王裡面,非常詭詐的一個。

那這段經文描寫這個南北兩王之間的互動,其實也互為詭詐。當然在當時二王想爭取更大的權力就無所不用其極了,什麼手段也用出來了。人間歷史也不是只有那個時代才出現這一些場景是嗎?我們看看我們華人歷史裡面,宮廷之間的那種陰險,其實人類的共通特性,但是這段經文有一句話在剛剛那個段落裡面出現,那就是在27節所說的,我再讀一次給各位聽。

《但以理書》11:27
因為到了定期,事就了結。

這句話在後面的經文也出現的,什麼意思呢?為什麼出現兩次呢?當然這背後就有一個很重要的思維了。這位天上的使者告訴但以理,南方王、北方王怎麼樣的你爭我奪,但是時候到了,這一些就要了結,再一次顯明時間不是掌握在人類手中,時間是掌握在天上,時候到了,這一些爭奪就要結束。

爭奪結束之後又發生什麼事呢?我們繼續看下去。

《但以理書》11:28-35
「北方王必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次,因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。」

剛剛講到北方王、南方王怎麼樣的用詭詐,希望爭權奪利,不過時候到了,事就了結,於是就換了歷史另外一個場景了。那剛剛我們讀的這一段經文,不只牽涉到南北之爭,這裡也牽涉到在南方王、北方王爭奪的過程中,聖民,就是神的百姓,也介入這個南北之爭裡面了。那麼就在兩個王互爭權力的時候,神的百姓也遭殃,但是神的話語還是在的,聖約還是在的,在那裡安慰人、鼓勵人,只不過忠於神的人仍然會受到許多的苦難或者是惡劣的對待。很奇妙的同樣一句話又出現了,就是因為到了定期,事就了結了,出現在35節的最後。

天使告訴但以理,一再出現這句話語,其實很有涵義的,那就是再一次告訴但以理,不管是世上的君王之間的爭奪,時候到了,就會了結,或者在這個爭奪裡面,聖民所受到的苦難,時候到了,就會了結。換句話說,再一次用天上的觀點來看人間的歷史,不管是不認識神的王權之爭或者認識神的聖民的苦難,都在神的手中。

當我們明白這個重要的觀點的時候,今天我們處身在現代的社會,我們也有一個盼望,不管我們是處身在政治軍事的威脅之下,或者是在聖民受苦的實境之中,我們都有盼望,這就是《但以理書》帶給這個時代的人,一個心靈十分重要的安慰。

願神將這個盼望和安慰賜給你,平安。

經文:但以理書 11:21-35

21「必有一個卑鄙的人興起接續為王,人未曾將國的尊榮給他,他卻趁人坦然無備的時候,用諂媚的話得國。 22必有無數的軍兵勢如洪水,在他面前沖沒敗壞;同盟的君也必如此。 23與那君結盟之後,他必行詭詐,因為他必上來以微小的軍 (原文是民 )成為強盛。 24趁人坦然無備的時候,他必來到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的,將擄物、掠物,和財寶散給眾人,又要設計攻打保障,然而這都是暫時的。

25「他必奮勇向前,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。 26吃王膳的,必敗壞他;他的軍隊必被沖沒,而且被殺的甚多。 27至於這二王,他們心懷惡計,同席說謊,計謀卻不成就;因為到了定期,事就了結。 28北方王 (原文是他) 必帶許多財寶回往本國,他的心反對聖約,任意而行,回到本地。

29「到了定期,他必返回,來到南方。後一次卻不如前一次, 30因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回,又要惱恨聖約,任意而行;他必回來聯絡背棄聖約的人。 31他必興兵,這兵必褻瀆聖地,就是保障,除掉常獻的燔祭,設立那行毀壞可憎的。 32作惡違背聖約的人,他必用巧言勾引;惟獨認識神的子民必剛強行事。 33民間的智慧人必訓誨多人;然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。 34他們仆倒的時候,稍得扶助,卻有許多人用諂媚的話親近他們。 35智慧人中有些仆倒的,為要熬煉其餘的人,使他們清淨潔白,直到末了;因為到了定期,事就了結。