《雅各書》1:12-27|第2集|領受美善活出美好

吳榮滁牧師:

各位弟兄姊妹,平安,

今天我們繼續用《雅各書》一起來靈修,我們今天會從第1章的下半部來看,讓我們先看經文。

《雅各書》1:12-18
忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕;這是主應許給那些愛祂之人的。人被試探,不可說:「我是被神試探」;因為神不能被惡試探,祂也不試探人。但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。我親愛的弟兄們,不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在祂並沒有改變,也沒有轉動的影兒。祂按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。

下面,智慧這個主題呢,就用試探這個重要的生活經歷來發揮了。

首先這裡提到,人不可以說神試探人,因為神不會試探人。神呢,倒是會給人遇到一些的經歷或者處境,藉著這個經歷和處境,使人的靈命得到改變、更新。這一些呢,聖經叫做試煉,就是使信徒在神的帶領之下,所遇到的生活經歷,讓他靈命得以反省,得以改變。

那麼這裡也提到,一切的美善啊,都是從神來的,於是祂用真道生了我們,真道就是永恆不變的道,從主而來的真道,使我們重生,於是神的道既然使我們生命更新了。那我們怎麼回應這一個真道呢?下面的經文就繼續發揮這個主題啦,我們繼續看經文。

《雅各書》1:19-20
我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒,因為人的怒氣並不成就神的義。

好啦,這裡馬上提到,人啊,面對真道呢,要快快地聽,意思就是快快吸收啦,但是真道來到人的生命之中,要快快地吸收,只不過呢,人,生命中有很多不良的素質,從不好的語言出來,而這一種怒氣啊,卻要慢慢發作,這樣是讓真道在人的生命中,改變人的重要法則。

那既然如此,就給我們一個很重要的提醒啦,就是:人聽了道之後,領受真道之後,不要只是聽,而是要實行。下面的經文就帶出這個主題啦。

《雅各書》1:22-25
只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

既然我們是從真道而生,所以呢,領受真道之後就不能只停留在聽的層面。這裡提醒我們要行道,因為聽啊,好像照鏡子,照完一走,鏡子裡面的那個我啦,早就忘光了。但是行道卻深深烙印在我們的生命之中,所以聽道而不行道,常常自己欺騙了自己了,以為自己已經瞭解了真道,其實不然。真道要行出來,才能真正瞭解。

那有了這一個基礎喔,這一章的後面幾節經文,就順理成章的推出來了,我們再來繼續看經文。

《雅歌書》1:26-27
若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。

既然聽道要行道,那麼怎麼個行法呢?當然,不同的真道就有不同行道的標準啊,不過,這裡提到一個總括的標準,那就是虔誠與否的教導啦。人不只是聽,還要行,在行出來的過程裡面,就看到我們的言語的重要啦。聽了道,不是會讓我們會講啊,而是讓我們會行,所以人要勒住自己的舌頭。

當然,這裡也跟上文講到,不要輕易發怒,慢慢地動怒有關啊。智慧的人對於自己言語的掌控是非常重要的,意思就是,我們應該多做少說,行道是用行為顯現的,而言語只是會說說而已,所以讓我們多做少說,這就是智慧的表現。

那要做什麼呢?這裡已經為下文引出一個重要的主題,那就是照顧孤兒寡婦,我們可以期待來到弱勢群體面前,我們到底智慧人應該怎麼樣行事,下一集就見真曉。

願神祝福你,平安。

經文:雅各書 1:12-27

12忍受試探的人是有福的,因為他經過試驗以後,必得生命的冠冕;這是主應許給那些愛他之人的。 13人被試探,不可說:「我是被神試探」;因為神不能被惡試探,他也不試探人。 14但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 15私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。

16我親愛的弟兄們,不要看錯了。 17各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裏降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。 18他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。

19我親愛的弟兄們,這是你們所知道的。但你們各人要快快地聽,慢慢地說,慢慢地動怒, 20因為人的怒氣並不成就神的義。 21所以,你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。
22只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。 23因為聽道而不行道的,就像人對着鏡子看自己本來的面目, 24看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。 25惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。

26若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。 27在神我們的父面前,那清潔沒有玷污的虔誠,就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。