吳榮滁牧師：

各位弟兄姊妹，平安，

今天開始，我們要用《瑪拉基書》來作為我們靈修的進度。

《瑪拉基書》雖然很短，卻是舊約聖經最後一卷書卷，最後一卷先知書，最後一位先知對著百姓說話，非常有代表性。那麼我們要從《瑪拉基書》第1章開始，一起來看看上帝對祂的百姓，藉著最後一位先知，到底要傳講什麼樣重要的信息。我們先來看第1章。

《瑪拉基書》1:1-5
耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「祢在何事上愛我們呢？」耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各，惡以掃，使他的山嶺荒涼，把他的地業交給曠野的野狗。」以東人說：「我們現在雖被毀壞，卻要重建荒廢之處。」萬軍之耶和華如此說：「任他們建造，我必拆毀；人必稱他們的地為『罪惡之境』；稱他們的民為『耶和華永遠惱怒之民』。」你們必親眼看見，也必說：「願耶和華在以色列境界之外被尊為大！」

好啦，這卷書一開始就已經給我們品嘗到這卷書的寫作氣氛，這個氣氛呢，就是神的百姓跟神頂嘴的氣氛。一開始這裡就說，神愛祂的百姓，不過百姓卻頂嘴啊，反問：祢怎麼愛我們呢？怎麼看得出來呢？這種氣氛喔，是貫穿整卷《瑪拉基書》的，由這樣的一個氣氛，可以想像當時的百姓的屬靈景況是對神充滿疑問，甚至是不滿。那當然，面對這樣的百姓，神要透過瑪拉基先知教導他們怎麼樣歸回正道啦。

那一開始呢，第1到第5節已經給我們看見了，這是一個很宏觀的歷史觀點，那就是神揀選雅各，卻沒有揀選雅各的兄弟以掃。以掃跟雅各的記錄，當然在《創世記》記載了很多了。那神在這裡說：「我揀選雅各，惡以掃。」這個「惡」呢，不是恨惡的意思，是「沒有揀選」以掃的意思。這個代表著上帝在百姓的人生之中，有絕對的主權對嗎？

後來就提到以東啦。以東人呢，就是以掃的後代。那以東人啊，其實是在猶大國滅亡的時候，以東人還幫著巴比倫人來打自己的兄弟猶大國的百姓的喔！就在這樣的一個情況中，神對以東的人說：「你們將要成為罪惡之名啦！」

這就是《瑪拉基書》的開端，給我們看見：一方面神的百姓對神發出疑惑；另外一方面呢，卻是神非常堅定的指出祂揀選了雅各，因著神揀選雅各，當然雅各的後代就是上帝的百姓，必須在神的帶領之下歸回正道，神愛祂的百姓。

下面的經文就繼續看這些百姓到底怎麼樣了偏離神，神又怎麼樣帶領他們歸回正道。

《瑪拉基書》1:6-11
「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？你們卻說：『我們在何事上藐視祢的名呢？』你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：『我們在何事上污穢祢呢？』因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。現在我勸你們懇求神，祂好施恩與我們。這妄獻的事，既由你們經手，祂豈能看你們的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。甚願你們中間有一人關上殿門，免得你們徒然在我壇上燒火。萬軍之耶和華說：我不喜悅你們，也不從你們手中收納供物。萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。」

第二個段落又是看見這種百姓跟神頂嘴，反問神的記錄了。這一個記錄是什麼呢？給我們看見，百姓覺得自己沒有做錯，不過神卻指出：你們藐視我了。怎麼知道百姓藐視神呢？那就是在獻祭的事情上，把一些不應該獻的獻上，這裡提到的就是瘸腿的、瞎眼的、生病的供物來獻給神。很可能啊，「這些有病的、殘缺的供物，留下來自己吃也不好，賣又賣不出去，乾脆獻給神算了！」這種態度是嚴重的藐視神啊，所以在這裡先知瑪拉基指出他們非常嚴重的錯誤。

在這個嚴重錯誤之中，神要他們回頭，原因是什麼呢？雖然百姓在這裡藐視神，其實神說：「我的名在外邦被尊為大的。」這句話當然在瑪拉基時代不見得完全實踐了，但是聖經的漸進啟示給我們看見，的的確確，神的名在萬邦中被尊為大，那是耶穌基督來了之後，帶來的全球福音化，全球傳揚耶穌基督的名，這樣子來應驗的。

那先知書呢，有時候是有很多末世性信息，但是針對當時的百姓而言，他們的的確確藐視神了，在這樣的一個氛圍之中啊，瑪拉基先知傳達神的旨意，要他們歸回，那麼下面一個段落也可以看出類似的情緒。

《瑪拉基書》1:12-14
「你們卻褻瀆我的名，說：『耶和華的桌子是污穢的，其上的食物是可藐視的。』你們又說：『這些事何等煩瑣！』並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢？這是耶和華說的。行詭詐的在群中有公羊，他許願卻用有殘疾的獻給主，這人是可咒詛的。因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華說的。」

下面這個段落也是非常類似了，講到百姓藐視獻祭這件事情。其實百姓藐視獻祭，不是因為祭物不好，更是因為獻祭背後的心態是完全把獻祭看成一件等閒的事情，好像「神要我們做，那就做吧，」應付應付。這樣的心態是神非常不能悅納的。因此這段經文不只呼召當時的百姓要悔改，其實豈不也是提醒我們：今天我們獻祭，不是獻上牛羊啦，是獻上我們自己嘛，或者獻上我們的才能啊，獻上我們的時間，我們是用什麼樣的態度、動機來獻上，這是一件非常重要的事情。

求主悅納我們獻祭的動機，是尊主為主，尊神為大的動機，於是我們存著敬畏的心，獻上我們所有的，於是在這樣的一個先知信息裡面，提醒了當代的百姓，也能夠提醒我們。

願神祝福你，平安。

經文：瑪拉基書 1:1-14

1耶和華藉瑪拉基傳給以色列的默示。

2耶和華說：「我曾愛你們。」你們卻說：「你在何事上愛我們呢？」耶和華說：「以掃不是雅各的哥哥嗎？我卻愛雅各， 3惡以掃，使他的山嶺荒涼，把他的地業交給曠野的野狗。」 4以東人說：「我們現在雖被毀壞，卻要重建荒廢之處。」萬軍之耶和華如此說：「任他們建造，我必拆毀；人必稱他們的地為『罪惡之境』；稱他們的民為『耶和華永遠惱怒之民』。」 5你們必親眼看見，也必說：「願耶和華在以色列境界之外被尊為大！」

6「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裏呢？我既為主人，敬畏我的在哪裏呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』 7你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：『我們在何事上污穢你呢？』因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。 8你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。

9「現在我勸你們懇求神，他好施恩與我們。這妄獻的事，既由你們經手，他豈能看你們的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。 10甚願你們中間有一人關上殿門，免得你們徒然在我壇上燒火。萬軍之耶和華說：我不喜悅你們，也不從你們手中收納供物。 11萬軍之耶和華說：從日出之地到日落之處，我的名在外邦中必尊為大。在各處，人必奉我的名燒香，獻潔淨的供物，因為我的名在外邦中必尊為大。 12你們卻褻瀆我的名，說：『耶和華的桌子是污穢的，其上的食物是可藐視的。』 13你們又說：『這些事何等煩瑣！』並嗤之以鼻。這是萬軍之耶和華說的。你們把搶奪的、瘸腿的、有病的拿來獻上為祭。我豈能從你們手中收納呢？這是耶和華說的。 14行詭詐的在羣中有公羊，他許願卻用有殘疾的獻給主，這人是可咒詛的。因為我是大君王，我的名在外邦中是可畏的。這是萬軍之耶和華說的。

Podcast: Play in new window | Download